Parler Islam

ALLAHU AKBAR

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Le dernier jour de la police d'assurance
La facture d'impôt à payer
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Combien de fois par jour nous nous disons que nous ne devons "certainement pas oublier" ces choses-là !
Vous pourriez avoir fait une note ou placer un rappel quelque part afin de ne rien oublier de tout ça.
De temps en temps, même la pensée d'oubli s'inquiète...
Cependant, que feriez-vous si on vous dit que vous avez oublié des choses qui sont incomparablement plus importantes que tous ceux-ci ?
Un jour vous venez au monde.
Au début, vous avez vos jours de l'école...
Ensuite, l'âge adulte...
Vous avez un travail, des amis et de la famille...
Vous pouvez aussi avoir une maison, une voiture, des enfants et, naturellement, des responsabilités...
Comme vous pensez à ceux-ci, tiendrez-vous compte aussi des questions fondamentalement beaucoup plus importantes ?
"Pourquoi vis-je ?... Où ma vie va-t-elle ?... Comment connais-je bien mon Créateur, Dieu ?... Accomplis-je mes responsabilités envers Lui ?... "
Plus important encore, gardez-vous toujours ces questions et leurs réponses en mémoire?

L'homme est distrait. À moins qu'il n'utilise sa volonté, il se détournera de ces questions importantes sur lesquelles il devrait, plutôt, se concentrer.

Ce à quoi nous nous référons ici, n'est certainement pas ce genre d'oubli ordinaire qui nous arrive dans nos vies quotidiennes. C'est plutôt l'indifférence qui apparaît comme le résultat de l'échec de quelqu'un de penser, de prêter son attention, ou encore d'ignorer la vérité, malgré le fait d'en être bien conscient.

Laissez-nous voir maintenant, quelles sont, en réalité, ces questions importantes, que les gens sont capables d'oublier.

Le sujet le plus important, qu'une personne peut oublier, porte sur tout ce qui concerne le Créateur et ses responsabilités envers Lui. Dieu a révélé cette responsabilité dans le Coran :

Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent (Coran, 51: 56)

En effet, la responsabilité la plus importante de l'homme est d'adorer Dieu dans la façon appropriée. La plupart des gens pensent qu'ils peuvent éviter cette vérité en l'oubliant. L'oubli, cependant, ne libère pas la personne de ses responsabilités. Tôt ou tard, la personne goûtera la mort, apparaîtra devant notre Seigneur pour rendre compte et, selon le bilan, vit pour l'éternité dans le paradis ou dans l'enfer.

N'OUBLIEZ JAMAIS ! LA SEULE DIVINITÉ EST DIEU

L'existence d'un ordre impeccable dans l'univers est un fait indéniable. Chacune d'environ 300 millions galaxies contient environ 300 millions étoiles, et est dans un équilibre parfait. Dieu a créé cet ordre, et Il le maintient en tout temps.

Dieu a créé le monde dans lequel nous vivons, dans les conditions les plus appropriées pour la vie. La distance qui sépare la Terre du Soleil, le niveau de l'oxygène dans l'atmosphère, la force de la pesanteur, et de centaines d'autres éléments essentiels pour les êtres vivants ont été réglés et arrangés par Dieu. Il a révélé cette vérité dans un verset du Coran :

Il fait que la nuit pénètre le jour et que le jour pénètre la nuit. Et Il a soumis le Soleil à la Lune. Chacun d'eux s'achemine vers un terme fixé. Tel est Allah, votre Seigneur : à Lui appartient la royauté, tandis que ceux que vous invoquez, en dehors de Lui, ne sont même pas maîtres de la pellicule d'un noyau de datte. (Coran, 35 : 13)

Tout ce qui existe sur la terre a besoin de Dieu. Quelqu'un que vous considérez comme très important, ou possédant une très grande puissance, et que vous admirez, ne possède, en réalité, même pas le moindre pouvoir sur lui-même. L'être humain, qui respecte un autre être humain ou qui le craint comme il doit craindre Dieu ; celui qui aime un autre être humain comme il doit aimer Dieu, commet le grand péché d'attribuer à Dieu des partenaires :

Parmi les hommes, il en est qui prennent, en dehors d'Allah, des égaux à Lui, en les aimant comme on aime Allah. Or les croyants sont les plus ardents en l'amour d'Allah. Quand les injustes verront le châtiment, ils sauront que la force tout entière est à Allah et qu'Allah est dur en châtiment !... (Coran, 2 : 165)

La personne qui saisit cette vérité comprend que, à part Dieu, on ne doit craindre aucune entité. Elle sait qu'on ne doit avoir besoin de, se soumettre à, ou craindre quiconque sauf Dieu. Elle essayera de gagner l'agrément de Dieu.

Dieu est très proche de tout le monde, et entoure tout le monde. Il est avec vous, vous qui lisez cet article. Il vous voit, et sait à quoi vous pensez. Il a été révélé dans le Coran que rien ne peut Lui être caché :

Tu ne te trouveras dans aucune situation, tu ne réciteras aucun passage du Coran, vous n'accomplirez aucun acte sans que Nous soyons témoin au moment où vous l'entreprendrez. Il n'échappe à ton Seigneur ni le poids d'un atome sur terre ou dans le ciel, ni un poids plus petit ou plus grand qui ne soit déjà inscrit dans un livre évident. (Coran, 10 : 61)

N'OUBLIEZ JAMAIS ! LE SEUL GUIDE EST LE CORAN

Il y a 1400 ans, une vue déformée de la religion régnait sur la Péninsule Arabe. Les Arabes étaient aveuglement dévoués à leurs traditions. À titre d'exemple, ils croyaient qu'un malheur survenait, lorsque une fille venait au monde. Ils l'élèveraient avec le mépris. Ils avaient, même, une pratique très répandue à l'époque. Cette pratique consistait à enfouir la fille vivante dans la terre. Cette vue pervertie a été révélée dans le Coran :

Et lorsqu'on annonce à l'un d'eux une fille, son visage s'assombrit et une rage profonde [l'envahit]. Il se cache des gens, à cause du malheur qu'on lui a annoncé. Doit-il la garder malgré la honte ou l'enfouira-t-il dans la terre ? Combien est mauvais leur jugement ! (Coran, 16 : 58-59)

Dieu a révélé le Coran quand de telles idées et pratiques ignorantes régnaient. Il a aussi annoncé, dans le verset qui suit, que le Coran est un guide pour l'humanité :

Alif, Lam, Ra. (Voici) un livre que nous avons fait descendre sur toi, afin que – par la permission de leur Seigneur – tu fasses sortir les gens des ténèbres vers la lumière, sur la voie du Tout-Puissant, du Digne de louange, (Coran, 14 : 1)

Les Arabes avaient appris, et avaient mis en œuvre les vérités révélées dans le Coran. Ils avaient, par la suite, fondé une des civilisations les plus avancées au monde. Le fondement de cette civilisation fut le Coran, le Livre de Dieu.

Le Coran est le seul texte divin qui n'a jamais été corrompu. Il montre, présentement, la juste voie aux gens, comme il a fait à nos prédécesseurs dans le passé, et comme il le fera à nos successeurs dans le futur. C'est une admonestation, un remède et une grâce de Dieu à ceux qui croient :

... Et Nous avons fait descendre sur toi le Livre, comme un exposé explicite de toute chose, ainsi qu'un guide, une grâce et une bonne annonce aux musulmans. (Coran, 16 : 89)

Les croyants capables de saisir cette réalité importante réfléchissent profondément sur le sens de chaque verset du Coran, et passent toute leur vie dans la conformité avec cela. Le Coran leur fournit la réponse à toutes questions qu'ils se posent. Dieu révèle cet aspect du Coran dans le verset suivant :

Nous leurs avons, certes, apporté un Livre que Nous avons détaillé, en toute connaissance, à titre de guide et de miséricorde pour les gens qui croient. (Coran, 7 : 52)

Chaque homme est responsable de mettre en œuvre les stipulations du Coran. Le jour où les gens seront interrogés sur leurs actes pendant leur vie sur terre, ils vont devoir rendre compte de leur fidélité vis-à-vis de ces stipulations :

Tiens fermement à ce qui t'a été révélé car tu es sur le droit chemin. C'est certainement un rappel [le Coran] pour toi et ton peuple. Et vous en serez interrogés. (Coran, 43 : 43-44)

N'oubliez jamais, que vivre par le Coran est la seule façon d'atteindre le bonheur sur terre, et le salut dans l'au-delà.

N'OUBLIEZ JAMAIS ! CHAQUE MOMENT QUE VOUS ÉPROUVEZ FAIT PARTIE DE VOTRE DESTIN

Le destin est la volonté de Dieu, et la création de tous les événements du passé et du futur dans une dimension éternelle. Dieu a créé l'enchaînement de tous les événements qui sont arrivés, ou qui arriveront, moment par moment, jusqu'au détail le plus minime.

Le commencement et la fin de toute chose sont entrepris dans sa portée avec une progression infinie. Cela signifie que les gens n'ont aucun pouvoir, ni moyen, pour faire changer leur destin.

Essayons d'expliquer cela par un exemple :

Pour comprendre le concept du destin, vous pouvez penser à une cassette-vidéo. Toutes les scènes dans ce film, sa durée, ainsi que le début et la fin du film sont tous prédéterminés. C'est impossible pour n'importe quel acteur dans le film de sortir à l'extérieur de cela, et d'y intervenir par n'importe quelle façon. C'est impossible que l'acteur y fasse une suppression, un ajout ou une altération quelconque.

C'est pourquoi des expressions comme "tromper le destin" ou "changer le cours du destin" qu'on entend de temps en temps, n'ont pas de sens, comme dans cet exemple.

Une personne peut demeurer des semaines dans le coma, et elle peut sembler ne montrer aucun espoir de rétablissement. Toutefois, son rétablissement inattendu ne signifierait pas qu'elle a trompé son destin, ou que ses médecins le lui ont changé, mais, seulement, que son heure prédéterminée n'est pas encore survenue. Comme toute autre chose, cela aussi, est entrepris dans la portée de Dieu, et fait partie de son sort :

... Et aucune existence n'est prolongée ou abrégée sans que cela soit consigné dans un livre. Cela est vraiment facile pour Allah. (Coran, 35 : 11)

Ceux qui croient au fait du destin vivent dans une soumission sincère au sort entrepris par Dieu dans Sa sagesse infinie.

Dis : "Rien ne nous atteindra, en dehors de ce qu'Allah a prescrit pour nous. Il est notre Protecteur. C'est en Allah que les croyants doivent mettre leur confiance." (Coran, 9 : 51)

N'oubliez jamais ; tout est contrôlé par Dieu et tout s'est soumis à Lui, volontairement ou à contrecœur.

N'OUBLIEZ JAMAIS ! LE MONDE EST UNE PLACE PROVISOIRE D'ÉPREUVE

Dieu a créé tout être vivant sur terre pour un but spécifique. Il y a aussi un but derrière votre existence, et celle du reste de l'humanité. Dieu révèle ce but dans le Coran :

Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver (et de savoir) qui de vous est le meilleur en œuvre, et c'est Lui le Puissant, le Pardonneur. (Coran, 67 : 2)

La personne quittera, derrière elle, tout ce qu'elle possédait sur terre, y compris son propre corps, et se déplacera vers l'au-delà.

Ce corps sera placé dans la terre, où il se décomposera. La maison ou la voiture auxquelles, elle était attachée, avec une passion dénuée de sens, se délabreront elles aussi. Cependant, elle apparaîtra toute seule, comme tout le monde, devant Dieu pour être interrogée.

Toutefois, malgré cette réalité apparente, absorbés par la routine quotidienne, la majorité des gens oublient totalement la vérité de la mort, et celle de l'au-delà ; ils assument leur vie d'une façon limitée à ce monde seulement. Cette erreur, faite par quelques personnes, est révélée, ainsi, par Dieu dans le Coran :

Et ils dirent : "Il n'y a pour nous que la vie d'ici-bas: nous mourons et nous vivons et seul le temps nous fait périr." Ils n'ont de cela aucune connaissance : ils ne font qu'émettre des conjectures. (Coran, 45 : 24)

Dieu a fait comprendre les limites à observer, et le comportement qui Le satisfait ou Le déplait. En conséquence, la conduite d'une personne dans ce monde détermine sa récompense ou sa punition dans l'au-delà. Donc, chaque moment qui passe nous rapproche soit du paradis ou de l'enfer.

Tous ceux que vous voyez autour de vous, vos amis, vos proches, pratiquement chaque personne qui vie sur cette planète, trouvera, certainement, un jour la mort, tout comme des milliards d'autres personnes qui ont vécu avant elles. Oublier cette vérité signifie une grande étourderie. L'homme, qui est incapable d'éviter la mort, mourra certainement, pour une raison ou une autre, à un moment et dans une place qui lui sont inconnus.

La mort est le début d'une vraie et éternelle vie. Cette vie est déterminée en fonction de la conduite de chacun dans l'ici-bas, et elle ne pourra changer une fois la mort lui est survenue. La mort est la porte vers la béatitude et le salut, si la personne a passé sa vie à chercher l'agrément du Dieu. Tandis que, pour ceux qui se sont éloignés de Dieu, la mort est le début d'un tourment éternel.

Toutefois, il ne faut jamais oublier de faire des efforts à l'extrême de votre force pour atteindre l'au-delà, avant la survenance de votre mort. Vivez chaque jour comme s'il en était votre dernier, puisqu'il peut probablement l'être...

N'OUBLIEZ JAMAIS DE VOUS REPENTIR

Les êtres humains sont enclins de faire des erreurs. Ils peuvent oublier, tomber dans l'erreur et prendre les mauvaises décisions. Toutefois, il existe un remède pour chaque erreur faite dans la vie sur terre, à savoir le repentir sincère.

Quand nous étudions les versets du Coran, nous voyons que les croyants sont des gens qui peuvent commettre des péchés, mais qui cherchent à se faire pardonner en se repentant. Un croyant qui craint la gloire de Dieu essaye de montrer le meilleur comportement en tout temps.

Vous pouvez, peut-être, ne jamais avoir pensé aux vérités que nous avons discutées dans cet article. Vous pouvez même avoir passé votre vie entière dans une voie qui sera déplaisante à Dieu. Toutefois, il est toujours possible pour vous de vous repentir sincèrement et définitivement à n'importe quel moment. Vous pouvez espérer que Dieu acceptera votre repentir, et vous pardonnera. Dieu révèle cette vérité, ainsi, dans le Coran :

Allah accueille seulement le repentir de ceux qui font le mal par ignorance et qui aussitôt se repentent. Voilà ceux de qui Allah accueille le repentir. Et Allah est omniscient et sage. Mais l'absolution n'est point destinée à ceux qui font de mauvaises actions jusqu'au moment où la mort se présente à l'un d'eux, et qui s'écrie: "Certes, je me repens maintenant" – non plus pour ceux qui meurent mécréants. Et c'est pour eux que Nous avons préparé un châtiment douloureux. (Coran, 4: 17-18)

Peu importe l'ampleur de votre erreur, n'oubliez jamais de vous tourner vers Dieu dans le repentir. Certainement, c'est difficile sauf pour l'humble ; mais rappelez-vous que de telles personnes entreront en enfer vilement, et seront traînées par le visage dans le feu. Ce jour-là, elles seront interdites de la présence de leur Seigneur ; Dieu ni leur parlera, ni les épurera...

Sauf celui qui se repent, croit et accomplit une bonne œuvre ; ceux-là Allah changera leurs mauvaises actions en bonnes, et Allah est Pardonneur et Miséricordieux ; et quiconque se repent et accomplit une bonne œuvre c'est vers Allah qu'aboutira son retour. (Coran, 25 : 70-71)

Conclusion

Dans la vie d'ici-bas, Dieu accorde aux gens une vie assez longue pour apprendre des nombreux rappels qu'Il leur offre. Essentiellement, il y a plein de choses qui arrivent à une personne, au cours de sa vie, et qui doivent être considérées comme des rappels. Par exemple, les morts, étant annoncées dans les nouvelles, ou de ceux dont nous sommes, nous-même, témoins, devraient être prises comme des avertissements. Par ces exemples, Dieu nous rappelle que nous pouvons, nous- aussi, rencontrer nos morts à tout moment.

La personne peut garder tous ces rappels en mémoire, et servir Dieu, ou oublier tous ces conseils et les rejeter. Toutefois, n'importe qui, sans exception, se dirige rapidement vers le jour où il devra rendre compte à notre Seigneur.

Dieu, qui ne se trompe jamais ni oublie, réunira tout le monde pour la reddition des comptes.

N'oubliez jamais, qu'un rappel que vous entendez peut être votre dernier avertissement de votre Seigneur, votre dernière occasion. Le verset 19 de la sourate 59 stipule :

Et ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Allah ; [Allah] leur a fait alors oublier leurs propres personnes ; ceux-là sont les pervers. (Coran, 59 : 19)

Si vous ne voulez pas subir le supplice éternel, rappelez-vous que la seule façon, d'être sauvée de la punition, est de se repentir, et de devenir un vrai serviteur de Dieu.

L'union musulmane

Une grande bénédiction révélée dans le Coran et qui est également rapportée dans les hadiths de notre Prophète (pbsl,*) et étudiée dans les travaux des savants musulmans est que les valeurs morales du Coran viendront à gouverner le monde. Notre Prophète (pbsl) a révélé que Dieu fera prédominer les valeurs morales du Coran sur la terre par l'intermédiaire du Mahdi. Il est rapporté dans un hadith que par la volonté de Dieu, le Mahdi apparaîtra à la Fin des Temps et il fera triompher les valeurs morales islamiques sur la terre :


Lorsqu'il ne restera plus qu'un jour d'existence de ce monde, Dieu fera venir un homme de ma famille qui emplira cette terre de justice, comme elle a été remplie d'oppression.1

D'après les hadiths et les exégèses des savants musulmans, l'une des phases les plus importantes de la domination des valeurs morales de l'Islam est l'établissement de l'unité musulmane, autrement dit, l'unification du monde musulman. Selon les hadiths, la dispersion du monde musulman prendra fin lorsque le Mahdi apparaîtra, et les musulmans se réuniront sous sa direction, selon les valeurs morales du Coran.

Bediuzzaman Said Nusri, qui dans ses travaux, a traité le sujet de la Fin des Temps et de la domination des valeurs morales du Coran, s'est particulièrement concentré sur le sujet de l'unité musulmane. Bediuzzaman a énoncé que le Mahdi sera le moyen par lequel l'unité musulmane sera rétablie. Il a également décrit la formation d'une union islamique et la prédominance des valeurs morales musulmanes sur terre, comme une grande cause de réjouissance dans le monde musulman. Bediuzzaman a dit, concernant ce sujet :

Le plus grand devoir religieux de notre temps est l'unité musulmane. 2

... Par la volonté de Dieu, vous réaliserez une grande cause de réjouissance du monde musulman. On observe beaucoup de signes qui montrent que l'unification des Républiques Islamiques permettra au Saint Coran, la source des lois saintes, de gouverner l'avenir et apportera ainsi un grand bonheur à l'humanité. 3

Comme nous l'avons vu, Bediuzzaman a affirmé que la constitution d'une union islamique est l'un des devoirs les plus importants qui doivent être accomplis. Il existe beaucoup de signes qui annoncent que l'unité musulmane aura lieu, et que les valeurs morales du Coran gouverneront la terre. Ces signes ont été rapportés de manière détaillée dans les hadiths. La sainte personne en qui se manifesteront tous ces signes, et qui sera le moyen par lequel les valeurs morales du Coran viendront à gouverner le monde, c'est le Mahdi.

Le signe irréfutable du Mahdi

Les devoirs qui seront accomplis par le Mahdi sont les signes les plus importants de cette sainte personne. Un des attributs irréfutables du Mahdi, comme cela a été rapporté dans les hadiths de notre Prophète (pbsl), est le fait d'être le moyen par lequel l'Islam viendra à gouverner le monde.

Dans ses travaux, Bediuzzaman a décrit en détail plusieurs des attributs qui détermineront la sainte identité du Mahdi. Il décrit ses devoirs, et nous informe que la constitution d'une union musulmane sera l'une des trois plus grandes responsabilités du Mahdi. Bediuzzaman décrit cette grande tâche en ces termes :

Le troisième devoir de cet individu (le Mahdi) sera d'établir un califat islamique basé sur une unité islamique, et de servir l'Islam en s'alliant aux chrétiens. Cette tâche peut être accomplie par un grand califat et une grande force, ainsi que les sacrifices de millions de personnes. Le premier devoir a trois à quatre fois plus de valeur que les deux autres. Cependant, comme le deuxième et le troisième devoirs seront à un niveau très clair, très large et de manière brillante, ils apparaîtront plus importants aux yeux des gens et de la communauté.4

Comme l'a énoncé Bediuzzaman, le Mahdi commencera par construire l'unité islamique. Puis, avec le pouvoir et le soutien de l'union islamique, il fera triompher les valeurs morales du Coran, ainsi que la sunna du Prophète (pbsl) sur terre. En accomplissant cette tâche sacrée, il détiendra, par la volonté de Dieu, de très grandes force et autorité, ainsi qu'un grand pouvoir. Dans un autre énoncé, Bediuzzaman exprime ce fait ainsi :

Le grand Mahdi aura de nombreuses fonctions. Il réalisera des missions dans les domaines politique, religieux, gouvernemental, ainsi que dans les nombreux domaines de l'Islam...5

Comme nous l'avons vu, Bediuzzaman Said Nusri affirme que le Mahdi servira dans des sphères majeures telles que la politique, le gouvernement et la religion. D'après les informations fournies par les hadiths et les exposés de Bediuzzaman, le Mahdi est une personne sainte, qui servira dans ces sphères majeures, fondera une union islamique, infligera une défaite intellectuelle au matérialisme et à l'athéisme et renforcera les valeurs spirituelles. Il sera un moyen par lequel les valeurs morales islamiques viendront à régner sur le monde. Le principal signe du Mahdi est qu'il constituera une union islamique, et qu'il fera prédominer les valeurs morales du Coran sur terre. Il est inutile de parler des autres signes, de se concentrer dessus et de les rechercher seuls. Les autres signes n'auront un sens que si ce grand signe se réalise.

Comme énoncé plus haut, la domination des valeurs morales musulmanes est un signe irréfutable (de la présence) du Mahdi. Tant que ce signe irréfutable du Mahdi ne s'est pas matérialisé, il est impossible de parler du poste de Mahdi, ni des devoirs liés à cette position, et qui auraient été réalisés. Comme cela a été révélé dans les hadiths, lorsque, par la volonté de Dieu, ce saint personnage apparaîtra il ne revendiquera pas le titre de Mahdi, ni ne lancera une telle propagande. Les grandes actions du Mahdi seront l'évidence même et la preuve que cette sainte personne est apparue. Il est rapporté dans un hadith que les gens feront allégeance au Mahdi, bien qu'il ne le désire pas :

Ils feront allégeance au Mahdi contre sa propre volonté. Plus tard, le Mahdi les dirigera pour une prière de deux rakaats et montera à la chaire.

La révélation faite dans le hadith, que les gens prêteront allégeance au Mahdi contre sa volonté indique que lui-même ne prétendra jamais être le Mahdi. Ce sont les signes évidents manifestés par le Mahdi et ses propres grandes actions qui montreront qu'il est le saint personnage attendu. Il ne fera lui-même aucune revendication ni aucune suggestion de la sorte.

En plus des informations fournies par les hadiths et les érudits musulmans, il y a aussi des indications dans de nombreux versets du Coran, indiquant que les valeurs morales du Coran viendront régner sur le monde.

Il est révélé dans le Coran que les valeurs morales de l'Islam règneront sur le monde

Le Coran est un livre sacré, dont les stipulations s'appliqueront jusqu'au Jour du Jugement. Il couvre tous les domaines de la vie d'un croyant, et tous les commandements de notre Seigneur y apparaissent sous une forme parfaite. L'un des plus grands miracles du Coran est que depuis qu'il a été révélé, les musulmans de tous les temps y ont toujours trouvé des signes s'appliquant à leur propre époque. D'après ce qui est dit dans les hadiths, le triomphe des valeurs morales de l'Islam sur terre est le plus important des signes qui se produiront après la mort de notre Prophète (pbsl), et jusqu'au Jour du Jugement. Il est révélé dans le Coran que les valeurs morales de l'Islam règneront sur le monde :

Dieu a promis à ceux d'entre vous qui ont cru et fait les bonnes œuvres qu'Il leur donnerait la succession sur terre comme Il l'a donnée à ceux qui les ont précédés. Il donnerait force et suprématie à leur religion qu'Il a agréée pour eux. Il leur changerait leur ancienne peur en sécurité. Ils M'adorent et ne M'associent rien et celui qui mécroit par la suite, ce sont ceux-là les pervers. (Coran, 24 : 55)

La prédominance des valeurs morales de l'Islam sur la terre est une des prescriptions de notre Seigneur, ainsi qu'une promesse aux croyants sincères qui ne Lui attribuent aucun partenaire. Par la volonté de Dieu, cet événement se réalisera à la Fin des Temps par l'intermédiaire du Mahdi. De plus, beaucoup de récits dans le Coran qui donnent des informations sur les prophètes, et plusieurs versets font référence à ce saint personnage. Ce dernier sera l'instrument de cette manifestation sacrée. Différents hadiths du Prophète (pbsl) énoncent qu'il existe dans le Coran des signes faisant allusion à cet important sujet. Dans l'un de ces hadiths on peut lire ce qui suit :

Le Mahdi règnera sur la terre, tout comme l'ont fait Dhul Qarnayn et Salomon.7

Comme nous l'avons vu dans ce hadith, il est indiqué que les récits de Dhul Qarnayn et du Prophète Salomon (pse**) révélés dans le Coran devraient être médités dans le contexte du Mahdi et de la domination des valeurs morales de l'Islam.

Dans les hadiths ci-dessous, il est révélé qu'il existe d'importants signes concernant le Mahdi et la Fin des Temps dans les récits de Ashab al Kahf (les Compagnons de la Caverne) et Talut (Saül) :

Les Compagnons de la Caverne (Ahl al Kahf) seront les aides du Mahdi.8

Les personnes qui aideront le Mahdi seront aussi nombreuses que celles qui ont traversé la rivière avec Talut (Saül).9

Bien que le Mahdi et ses compagnons puissent être compris de différentes manières, il est de la plus grande importance que notre Prophète (pbsl) les ait interprétés en rapport avec les récits du Coran. Ceci est l'une des preuves les plus évidentes qu'il existe dans le Coran des versets parlant de la Fin des Temps. D'après les informations contenues dans les hadiths et celles indiquées dans le Coran, le Mahdi aura un grand pouvoir et une grande autorité, tout comme Dhul Qarnayn et le Prophète Salomon (pse). De la même manière que Dhul Qarnayn (psl***) a mis fin aux conflits de Gog et Magog, le Mahdi mettra fin à la violence et à la terreur, grandes calamités pour l'humanité. Tout comme au temps du Prophète Salomon (psl), une grande importance sera accordée, à l'art et à la beauté à l'époque du Mahdi, et la terre sera construite de la plus belle manière.

À la lumière des informations fournies dans les versets du Coran et dans les hadiths, certaines autres caractéristiques de l'époque à laquelle apparaîtra le Mahdi sont étudiées ci-dessous.

Le Mahdi et l'Âge d'Or

Les érudits musulmans ont décrit la période du règne des valeurs morales de l'Islam sur le monde, sous la direction du Mahdi comme étant "l'Âge d'Or". D'après les hadiths, l'Âge d'Or sera une période semblable à celle de la "période bénie", qui devrait durer plus de 50 ans (Dieu sait mieux). Pendant l'Âge d'Or, le besoin et la faim disparaîtront. Il y aura des biens et des produits en abondance. L'injustice et l'oppression disparaîtront également et la justice prédominera sur la terre. Il sera mis fin aux discordes, à la violence et aux conflits. La paix et la sécurité seront assurées, les avancées technologiques atteindront leur plus haut niveau et l'humanité en fera le meilleur usage possible. Lorsque les gens obéiront pleinement à l'Etat et à ses institutions, ce qui est une exigence des valeurs morales du Coran, la paix et l'harmonie seront appréciées.

Pendant l'Âge d'Or, les gens seront tellement heureux de leur vie qu'ils demanderont à Dieu, d'allonger leurs vies pour leur permettre de profiter de ces bienfaits plus longtemps. Ceci est révélé ainsi dans le hadith :

Les personnes les plus jeunes souhaiteront être adultes, tandis que les adultes souhaiteront être plus jeunes... Les bonnes gens deviendront meilleures encore, et même les plus mauvaises seront bien traitées.10

Le Mahdi fera prédominer les valeurs morales de l'Islam par la paix et l'amour

Il est révélé dans les hadiths que le Mahdi fera prédominer les valeurs morales de l'Islam grâce à la paix et à l'amour. Il appellera constamment les gens, avec tolérance, patience, compassion et amour à croire en Dieu le Seul et Unique. Il les invitera à vivre en suivant les valeurs morales du Coran et de la sunna. Ce fait est indiqué dans les hadiths :

En ce temps-là (l'époque du Mahdi), pas un homme ne sera réveillé de son sommeil, et personne ne saignera du nez.11

Le Mahdi suivra la voie du Prophète. Il ne réveillera personne de son sommeil, et ne fera pas couler le sang .12

Le Mahdi fera triompher les valeurs de l'Islam sur la terre par des moyens pacifiques, et il évitera la guerre et la violence. La voie qui sera suivie par le Mahdi attirera à grands pas les gens vers les valeurs morales de l'Islam, à travers le monde.

L'une des ressemblances du Mahdi avec le Prophète Salomon et Dhul Qarnayn (pse) décrite par notre Prophète bien aimé (pbsl) concerne ce sujet. Comme cela a été révélé dans certains versets du Coran, le Prophète Salomon (psl), a établi une très grande civilisation en son temps. Il a également assuré sa domination par la diplomatie, l'art et la culture. Malgré le fait qu'il possédait une armée très puissante et irrésistible, le Prophète Salomon n'a pas employé la force militaire. Et comme cela a été révélé dans le Coran, Dhul Qarnayn (psl) était considéré par les gens autour de lui comme quelqu'un qui empêchait la corruption et les conflits sur la terre, et comme un chef qui a apporté la paix et la sécurité. Cet aspect des époques du Prophète Salomon et de Dhul Qarnayn (pse) comporte de grandes ressemblances avec l'époque à laquelle le Mahdi fera prédominer les valeurs morales de l'Islam sur la terre.

Le Mahdi mettra fin à l'oppression, à la violence, et à la terreur

Notre Prophète (pbsl) a révélé que le Mahdi fera non seulement prédominer les valeurs morales de l'Islam sur terre, mais qu'il mettra également fin au chaos, aux conflits, à la violence, à la guerre, à l'injustice et à l'oppression, qui sont parmi les signes de la Fin des Temps. Il a annoncé la bonne nouvelle du grand changement qui aura lieu lors de l'arrivée du Mahdi :

Le monde empli d'oppression et de tyrannie débordera de justice après sa venue [celle du Mahdi].13

Il est révélé dans le Coran que notre Seigneur appelle les gens à la paix :

Dieu appelle à la demeure de la paix et guide qui Il veut vers un droit chemin. (Coran, 10 : 25)

Comme l'exigent les valeurs morales du Coran, le Mahdi appellera les gens à être pacifiques, et il les réconciliera. D'après les hadiths il n'y aura plus d'inimité ni de haine à l'époque du Mahdi et la terreur et la violence disparaîtront. On peut le lire dans certains hadiths traitant du sujet :

[À l'époque du Mahdi] L'inimité et la haine entre les gens cesseront. Les scorpions et les serpents ne seront plus venimeux et même les enfants joueront avec des serpents sans être mordus... Les loups se tiendront au milieu des troupeaux de moutons comme des chiens de berger. Le monde s'emplira d'unité religieuse comme la coupe se remplit d'eau. Dieu Seul sera adoré. Il ne restera plus rien des guerres et des conflits.14

[À l'époque du Mahdi] La terre deviendra sans danger, au point que les lions iraient paître avec les chameaux ; les tigres avec les vaches ; les loups avec les moutons ; et au point que les enfants pourront jouer avec des serpents sans qu'il leur soit fait du mal.

Comme on peut le voir dans les hadiths, il y aura, à l'époque du Mahdi, une grande fraternité entre les peuples qui sont aujourd'hui en conflit, et les conflits de tous genres seront remplacés par la paix, l'amour et l'amitié. Le modèle de l'Islam modéré, contemporain, rationnel et civilisé qui sera établit à l'époque de cette sainte personne illuminera le monde.

Il y aura abondance et profusion au temps du Mahdi

Il est révélé dans les hadiths, qu'à l'époque du Mahdi, il y aura une abondance de biens et de produits jamais vue jusqu'ici, et que le Mahdi sera très généreux :

Le Mahdi sortira de ma communauté. Dieu le Tout-Puissant l'enverra pour enrichir les gens. En ce temps, ma communauté sera bénie, les animaux seront abondants et la terre fournira de la nourriture en abondance. Le Mahdi distribuera les biens en abondance et en quantités égales à tout le monde.16

... En ce temps, les communautés de la terre et celles des cieux, tous les animaux sauvages, les oiseaux, et même les poissons dans la mer se réjouiront de son califat. En son temps, même le débit des rivières augmentera. Le Mahdi fera ressortir les trésors... 17

Comme cela a été vu dans les hadiths, il y aura, à l'époque du Mahdi, une grande richesse et une abondance à tous les niveaux, et la souffrance ainsi que la pauvreté des peuples disparaîtront.

À l'époque du Mahdi, les gens feront le meilleur usage de tous les moyens technologiques

Le meilleur usage fait des équipements technologiques par le Mahdi pourrait être à l'origine de la richesse de l'abondance, et de l'accès des gens au bien-être en ce temps-là. L'abondance à l'époque du Mahdi est décrite ainsi dans un hadith :

Celui qui sèmera une mesure de blé en récoltera sept cents...Celui qui sèmera quelques poignées de graines en récoltera sept cents poignées. Malgré une pluie abondante, aucune goutte n'en sera gaspillée.18

Il est probable que dans cette narration, il soit fait allusion au passage aux formes modernes d'agriculture, au développement de nouvelles techniques de production, aux études pour l'amélioration des semences, et à l'optimisation de l'utilisation de l'eau de pluie par la construction de barrages et lacs artificiels (Dieu sait mieux). Il n'y a aucun doute que toutes ces techniques et méthodes sont obtenues grâce à des avancées technologiques.

En terme de développement technologique, notre siècle est témoin d'un rythme qui n'a jamais été vu auparavant. Beaucoup d'équipements technologiques qui n'avaient même pas un nom il y a 100 ans de cela, sont maintenant devenus des parties indispensables de la vie des gens. Il y a de grandes différences même entre la technologie d'aujourd'hui et celle d'il y a cinq ans. Il ne peut y avoir de doute que ceci prouve la particularité de notre époque. Comme cela peut être vu dans les descriptions des hadiths, ces développements vont s'accélérer plus encore avec l'apparition du Mahdi, et les équipements technologies seront disponibles pour tous de manière égale. Grâce aux avancées technologiques dans des domaines tels que la médecine, les transports, les communications, l'agriculture et l'énergie, les gens pourront avoir une vie plus confortable, plus commode et plus agréable.

Toutes ces informations montrent que l'époque du Mahdi sera l'une des plus pacifiques, des plus sûres, des plus magnifiques et des plus confortables de l'histoire, tout comme au temps de notre Prophète (pbsl).

Conclusion

Comme cela est énoncé dans le verset suivant : "Nous avons créé toute chose d'après un décret" (Coran, 54 : 49), notre Seigneur a créé chaque chose dans un but particulier. Le destin du Mahdi a déjà été établi par Dieu, tout comme l'a été celui de tous les êtres animés et inanimés. L'identité de ce saint personnage, ses signes, son apparition, sa réalisation de l'unité musulmane et son instauration des valeurs morales de l'Islam sur terre; tout cela s'est déjà accompli et achevé dans la prescience de Dieu.

Dieu est indépendant de l'espace et du temps. Les humains cependant, vivent dans une dimension enchaînée par l'espace et le temps, et ne savent rien en dehors des informations placées dans leurs mémoires. Par exemple, les évènements que les êtres humains considèrent être le futur, sont le futur car, comme cela est exigé par l'environnement d'épreuve dans ce monde, Dieu ne les a pas introduits dans notre mémoire, et donc, nous ne pouvons les connaître. Les évènements référents au futur n'ont pas encore été vécus par les gens. Cependant, notre Seigneur Tout-Puissant est indépendant de l'espace et du temps, et c'est Lui qui les a créés à partir de rien. Ainsi, pour Dieu, le passé, le présent et le futur ne font qu'un, et ils sont tous terminés et réalisés. D'après le style utilisé dans le Coran, nous pouvons comprendre que le temps est un instant unique pour Dieu, et qu'il n'y a pour Lui ni passé ni futur. Dans les versets qui affirment que les gens devront rendre des comptes à Dieu, il est révélé que ces évènements se référant au futur, se sont en fait déjà produits il y a bien longtemps :

On souffla alors dans le clairon (de l'Apocalypse) et tous les habitants des cieux et de la terre tombèrent foudroyés sauf ceux que Dieu a bien voulu épargner. Puis on y souffla de nouveau, et les voilà debout, les yeux grand ouverts. (Coran, 39 : 68)

Tous les évènements qui se sont produits ou qui vont se produire dans ce monde, sont arrivés à leur terme en un instant unique, à la lumière du décret établi par Dieu Tout-Puissant. Ainsi, tous les signes de la Fin des Temps, dont le Prophète (pbsl) a prédit la réalisation, se sont déjà produits en ce temps là. En d'autres termes, au temps du Prophète (pbsl), le Mahdi était déjà venu sur terre, il avait déjà vécu et réalisé ses œuvres, et était déjà mort. En effet, au temps du Prophète Adam (psl), chaque instant de la vie du Mahdi s'était déjà écoulé. Le Mahdi avait déjà accompli ses devoirs aux temps des Prophètes Moïse, Joseph, Noé et Jésus (pse). Lorsque le moment choisi par Dieu arrivera, chaque personne vivant à la Fin des Temps suivra et sera témoin de ces événements sacrés.

Il ne faut pas oublier que le Mahdi sera la personne que Dieu aura destinée à l'être. Le Mahdi est un saint personnage, révélé par Dieu à notre Prophète (pbsl). Il y a 1.400 ans, le Prophète a décrit ses caractéristiques physiques et autres, ses actions, ses services et effets sur le monde. De la même manière qu'il est impossible d'imiter ces qualités, ou de les acquérir grâce à un travail acharné, il est impossible, par décret de Dieu, d'interrompre le travail du Mahdi. Le Mahdi réalisera les services décrits par notre Prophète bien-aimé (pbsl), et par la volonté de Dieu, il fera prédominer les valeurs morales du Coran sur terre. Telle est la destinée décidée par Dieu.


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* pbsl : Paix et bénédiction sur lui
** pse : Paix sur eux
*** psl : Paix sur lui


NOTES
1 Sunan Abou Dawoud, Livre 36
2 Bediuzzaman Said Nursi, Le sermon de Damas, 90
3 Bediuzzaman Said Nursi, Lettres d'Emirdag-ll, 76
4 Bediuzzaman Said Nursi, Sikke-i Tasdik-i Gaybi, 9
5 Bediuzzaman Said Nursi, Collection Risale-i Nur, Les rayons, La seconde section du cinquième rayon, Dix neuvième Thème .
6 Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar fi `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, 23, 34, 50, 44
7 Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, 32
8 Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi `Alamat al-Mahdi Akhir al-Zaman, 59
9 Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi `Alamat al-Mahdi Akhir al-Zaman, 17
10 Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi `Alamat al-Mahdi Akhir al-Zaman, 17
11 Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, 42
12 Muhammad ibn 'Abd al-Rasul Barzanji, Al-Isha'ah li-ashrat al-sa'ah, 163
13 Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, 20
14 Sunan Ibn Majah
15 Ibn Ahmad Hanbal.
16 Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, 23
17 Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, 36
18 Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, 36; Muhammad ibn 'Abd al-Rasul Barzanji , Al-Isha'ah li-ashrat al-sa'ah, 164

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