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الذين يصلحون إذا فسد الناس

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عن عبد الرحمن بن سنة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : بدأ الإسلام غريبا ، ثم يعود غريبا كما بدأ ، فطوبى للغرباء. قيل : يا رسول من الغرباء؟ قال : الذين يصلحون إذا فسد الناس
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا}
{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا}
أما بعد،،،فإن أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد - صلى الله عليه وسلم -، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثةٍ بدعةٍ، وكل بدعةٍ ضلالةٍ، وكل ضلالةٍ في النار،

Last modified: Friday, 25 December 2009 at 2:28 PM

Date created: Monday, 12 October 2009 at 2:33 PM

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Xx-SiG-xX

Article content

لا تنسى صيام التاسع والعاشر من شهر محرم .....عن أبي قَتادةَ رضي الله عنه قال: سُئِل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيامِ يومِ عاشوراء فقال: (يكفِّرُ السَّنَةَ الماضِية) رواه مسلم

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Friday, 25 December 2009 at 1:41 PM

  • sahliy

    sahliy (In charge) , Friday, 25 December 2009 at 2:28 PM

    el lahoma wafikna ammmmin

nesayba81

Article content

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فقد لقيت المرأة المسلمة من التشريع الإسلامي عناية فائقة كفيلة بأن تصون عفتها، وتجلعها عزيزة الجانب، سامية المكان، وإن الشروط التي فرضت عليها في ملبسها وزينتها لم تكن إلا لسد ذريعة الفساد الذي ينتج عن التبرج بالزينة، وهذا ليس تقييداً لحريتها بل هو وقاية لها أن تسقط في درك المهانة، ووحل الابتذال، أو تكون مسرحاً لأعين الناظرين.
فضائل الحجاب
الحجاب طاعة لله عز وجل وطاعة للرسول صلى الله عليه وسلم
أوجب الله طاعته وطاعة رسول صلى الله عليه وسلم فقال: (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً) (الأحزاب:36) وقد أمر الله سبحانه النساء بالحجاب فقال تعالى: (وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا)(النور:31) وقال سبحانه: (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى)(الأحزاب:33) وقال تعالى: (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِن)(الأحزاب: 53) وقال تعالى: )يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنّ)(الأحزاب:59).
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: "المرأة عورة" يعني أنه يجب سترها.
الحجاب عفة
فقد جعل الله تعالى التزام الحجاب عنوان العفة، فقال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ)(الأحزاب:59) لتسترهن بأنهن عفائق مصونات (فَلا يُؤْذَيْنَ) فلا يتعرض لهن الفساق بالأذى، وفي قوله سبحانه (فَلا يُؤْذَيْنَ) إشارة إلى أن معرفة محاسن المرأة إيذاها لها ولذويها الفتنة والشر.
الحجاب طهارة
قال سبحانه: (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنّ)(الأحزاب:53) . فوصف الحجاب بأنه طهارة لقلوب المؤمنين والمؤمنات لأن العين إذا لم تر لم يشته القلب، ومن هنا كان القلب عندم عدم الرؤية أطهر، وعدم الفتنة حينئذ أظهر لأن الحجاب يقطع أطماع مرضى القلوب: (فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ )(الأحزاب:32).
الحجاب ستر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله حيي ستير، يجب الحياء والستر" وقال صلى الله عليه وسلم: "أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله عز وجل عنها ستره"، والجزاء من جنس العمل.
الحجاب تقوى
قال تعالى:(يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ)(لأعراف: 26) .
الحجاب إيمان
والله سبحانه وتعالى لم يخاطب بالحجاب إلا المؤمنات فقد قال سبحانه: (وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَات) وقال الله عز وجل (وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ).
ولما دخل نسوة من بني تميم على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عليهن ثياب رقاق قال: "إن كنتن مؤمنات فليس هذا بلباس المؤمنات، وإن كنتن غير مؤمنات فتمتعن به".
الحجاب حياء
قال صلى الله عليه وسلم: "إن لكل دين خلقاً، وإن خلق الإسلام الحياء" وقال صلى الله عليه وسلم: "الحياء من الإيمان، والإيمان في الجنة" وقال عليه الصلاة والسلام: "الحياء والإيمان قرنا جميعاً، فإن رفع أحدهما رفع الآخر".
الحجاب غيرة
يتناسب الحجاب أيضاً مع الغيرة التي جبل عليها الرجل السوي الذي يأنف أن تمتد النظرات الخائنة إلى زوجته وبناته، وكم من حرب نشبت في الجاهلية والإسلام غيرة على النساء وحمية لحرمتهن، قال علي رضي الله عنه: "بلغني أن نساءكم يزاحمن العلوج – أي الرجال الكفار من العجم – في الاسواق ألا تغارون؟ إنه لا خير فيمن لا يغار

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Sunday, 20 December 2009 at 5:50 PM

manouil80

salam alaykoum

A : L'Amour d'Allah

Charh des 40 Hadîth de l'Imâm An-Nawâwî Par Shaykh Al-'Uthaymîn:


D'après Abû Hurayra - َِضَي ا لله عَنْهُ -, l'Envoyé d'Allah - صلى ا لله عليه وسلم - a dit :
« Le Très-Haut a dit : Quiconque est l'ennemi d'un Ami [ wali ] à Moi, Je déclare la guerre contre lui. Mon serviteur ne s'approche pas de Moi par une chose plus aimable à Moi que ce que Je lui ai imposé, et Mon serviteur ne cesse de s'approcher de Moi par les œuvres surérogatoires que Je l'aime. Or, lorsque Je l'aime, que suis son ouie par laquelle il entend, sa vue par laquelle il voit, sa main par laquelle il attrape, son pied par lequel il marche. S'il Me demande quelque chose, Je lui donne certainement, et s'il cherche refuge auprès de Moi, Je le lui accorde ».1

_________________________
1 Hadith sahih, rapporté par al Bukhârî (n° 6502)


Commentaire

Ce Hadith est un Hadith divin [ Hadith Qudûsi ] où le Prophète - صلى ا لله عليه وسلم - rapporte les paroles mêmes d'Allah - سُبْحَنُ وَتَعَال -

Les amis d'Allah sont ceux qui ont la foi et qui Le craignent, le Très-Haut a en effet dit : N'est-ce pas que les Amis d'Allah, point de crainte à se faire pour eux, non plus qu'ils ne seront affligés ? ceux qui croient et qui craignent [ Allah ].1 Celui donc qui se montre hostile aux Amis d'Allah - سُبْحَنُ وَتَعَال - qu'il s'attende à la guerre que lui fera Allah - سُبْحَنُ وَتَعَال -.

Dans ce Hadith, Allah Le Très-Haut rappelle ce grâce à quoi on peut atteindre le rang de l'Amitié [ walâya ], Il a en effet dit : « Mon serviteur ne s'approche pas de Moi par une chose plus aimable à Moi que ce que Je lui ai imposé », c'est-à-dire qu'il n'y a pas une chose par laquelle un serviteur adore Allah, plus aimable à Lui que ce qu'Il lui a imposé, car l'adoration c'est l'acte de se rapprocher d'Allah. Deux raka'a obligatoires, par exemple, sont plus aimables à Allah que deux raka'a surérogatoires. Un dirham d'aumône légale [ zakât ] est plus aimable à Allah qu'un dirham donné en simple aumône [ sadaqa ]. Le pèlerinage obligatoire est plus aimable à Allah qu'un pèlerinage surérogatoire. Le jeune du mois de Ramadan est plus aimable à Allah qu'un jeune surérogatoire, etc.

« Mon serviteur ne cesse de s'approcher de Moi par les œuvres surérogatoires » : Ceci après avoir accompli les œuvres imposées.

« ...que Je l'aime » : Le terme « que » introduit soit une proposition finale ou causale. Selon la première, le serviteur ne cesse de s'approcher d'Allah jusqu'à ce qu'il arrive à être aimé par Allah. Selon la seconde, le fait de se rapprocher d'Allah est une cause de Son amour.

« Or, lorsque Je l'aime, Je suis son ouie par laquelle il entend » : Il le dirige bien dans ce qu'il entend. Il n'entende désormais que ce qui est bien. Cela ne signifie pas qu'Allah est réellement son ouie par laquelle il entend, car l'ouie, s'agissant de l'homme, est un attribut crée. Il en va de même pour : « sa vue par laquelle il voit ». Allah le guide dans ce qu'il voit, il ne voit en effet que ce qui est bien et ne regarde que ce qui est bien.

De même pour : « sa main par laquelle il attrape ». Le Très-Haut l'oriente dans les œuvres faites par sa main, il n'œuvre que dans ce qui est bien.

Idem pour « son pied par lequel il marche », Il l'oriente dans son marcher, il ne va que vers ce qui est bien.

« S'il Me demande quelque chose, Je le lui donne certainement, et s'il cherche refuge auprès de Moi, Je le lui accorde » : Allah informe qu'Il accorde à Son serviteur, qui se rapproche de Lui par les œuvres surérogatoires, ce qu'il désire et qu'Il le protège contre les choses qu'il redoute.

__________________________
1 Qour'an, 10, 62-63.


Leçons tirées de ce Hadith


- L'affirmation de l'Amitié d'Allah - سُبْحَنُ وَتَعَال - et que Allah a des Amis. Le bien fondé de ce principe existe également dans Al Qour'an, notamment les paroles divines suivantes : { N'est-ce pas que les Amis d'Allah, point de crainte à se faire pour eux, non plus qu'ils ne seront affligés ? Ceux qui croient et qui craignent [ Allah ]. }1

- Le haut rang dont jouissent les Amis d'Allah auprès de Lui, au point que celui qui se fait leur ennemi, c'est qu'il s'engage dans une guerre contre Allah.

- Les œuvres obligatoires sont plus aimables à Allah que les œuvres surérogatoires.

- Les œuvres demandées par Allah sont de deux sortes : les œuvres obligatoires et les œuvres surérogatoires.

- L'affirmation qu'Allah - سُبْحَنُ وَتَعَال - aime, Il a dit : « Mon serviteur ne s'approche pas de Moi par une chose plus aimable à Moi que ce que Je lui ai imposé ». L'amour est un attribut de l'essence d'Allah - سُبْحَنُ وَتَعَال -, il a pour fruits Son bel-agir à l'égard de la personne aimée, Sa bonne rétribution, sa mise près de Lui.

- Les œuvres sont de différents degrés.

- Cette tradition prouve que la foi augmente et diminue comme le soutiennent les Gens de la Sunna et de la Communauté [ Ahl Sunna wa-l Djama'a ], car les œuvres font partie de la foi et certaines œuvres sont plus aimées d'Allah - سُبْحَنُ وَتَعَال - que d'autres, ce qui fait que la foi augmente et diminue selon les œuvres-là.

- Dans l'amour d'Allah pour son serviteur réside sa mise dans la bonne voie dans son ouie, sa vue, les actes de sa main et sa marche.

- Quand le serviteur s'approche d'Allah par les œuvres salutaires, ses invocations ne sont pas loin d'être exaucées.

1 { Qur'ân, 10, 62-63

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Sunday, 20 December 2009 at 4:37 PM

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LE PROPHETE (sws)

"Celui qui n'a aucune compassion pour les autres, Dieu, le très Haut, le Glorieux, n'aura pas de compassion pour lui."

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Wednesday, 16 December 2009 at 9:18 AM

laoulagirls

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israel le "seul pays démocratique du Moyent-Orient"?
Date: Fri, 11 Dec 2009 21:15:33

Montrer la réalité sur la mentalité du "seul pays démocratique du Moyen-Orient"...

L'image choc :

La nouvelle mode vestimentaire en Israël : " I shot, two kills ! "
Incitation à tuer les femmes palestiniennes enceintes !!!!


En Israël,on peut maintenant porter des t-shirt avec l'impression de l'image d'une femme palestinienne enceinte dans un viseur de fusil portant la mention « I shot two kills. »


Imaginons un peu les réactions si, en Occident, dans le même genre d'idée nauséabonde, on faisait imprimer des t-shirt a l'effigie d'une femme juive enceinte dans le ghetto de Varsovie, avec la mention « D'une balle j'ai buté deux juifs »...

Mais nous avons l'esprit sain. JAMAIS nous nous permettrons d'être raciste. Face à ceci, aucun ne peut se permettre de défendre l'état d'Israel! L'état le plus raciste du Moyen Orient et du monde!!
Comment pourrions-nous nous permettre de penser à attaquer une femme enceinte?!
Où est la 4e puissance mondiale ?!
Au lieu de combattre les hommes du Hamas, qui résistent, les sionistes visent les femmes enceintes, quel courage!
Voyez donc l'intelligence satanique des sionsites, viser une femme enceinte pour diminuer le nombre des palestiniens deux fois plus vite!!!!
Assoumeh

Merci de transférer le plus possible afin de monter la réalité sur la mentalité du "seul pays démocratique du Moyen-Orient"

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Saturday, 12 December 2009 at 5:31 AM

laoulagirls

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Tu as la vie comme maladie, Allah comme médecin.
Le Coran comme notice et l'Islam comme remède.
Tu as l'Islam comme religion, la Mecque comme direction,
La prière comme mission, incha'Allah le paradis comme destination.



Ils disent que ma religion est celle de la peur,
Je dis que ma religion purifie les coeurs.

Ils disent que nos femmes sont sous-estimées,
Je dis que dans ma religion, la femme est sacrée.

Ils disent que ma religion est antisémite,
Je dis qu'elle aime les gens sans limite.

Ils disent qu'on est la cause de l'insécurité,
Je dis que la violence n'a pas de nationalité.

Perds ton vice, range ta lame,
Aime ton fils, aide ta femme et pratique l'Islam.



Le prophète (Salla lahou 'aleyhi wa Salam) dit :
Viendra une epoque où ma communauté aimera 5 choses et en oubliera 5 autres;

Ils aimeront ce monde (ici bas) et oublieront l'autre monde (l'Au Delà).
Ils aimeront la vie et oublieront la mort.
Ils aimeront le palais et oublieront la tombe.
Ils aimeront l'argent et oublieront la rédition des comptes.
Ils aimeront la création et oublieront le Créateur.

Qu'Allah (ta'ala) nous protège d'oublier tout ça.
Diffuse ce rappel car nous sommes les rappeleurs.

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Friday, 04 December 2009 at 7:30 AM

islam-explained

إن الحمد لله نحمده ونستعين به ونستغفره، ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله تعالى فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمد عبده ورسوله أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالى، وخير الهدي هدي محمد -صلى الله عليه وسلم- وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار،
أما بعد ..


حياكم الله وبياكم أختي و أخي في الله، وجعل الجنة مثوانا ومثواكم
يسعدنا أن تشاركونا في دعوة إلى الله فكل مسلم ملزم بتبليغ الدعوة إلى غيره كان أجنبيا أم عربيا... وأن يستخدم جميع الوسائل التي يمتلكها واللغات التي يتقنها كان ذالك شفويا أو كتابيا أو عبر الأنتريت ...لذى نرجو منك يا أخي و أختي في الله أن تسجلوا في هذا الموقع و تشاركو ا بمواضيعكم الدعوية و لكم الأجر و الثواب من عند الله هذا الموقع باللغة الفرنسية.وقد أنشئ حديثا .
نرجوا أن لا تبخلوا علينا بتسجيلكم فيه
.
http://droit-chemin.xooit.com/index.php

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

" بلغوا عني ولو آية "

وجعل الله الجنة مثوانا ومثواكم .

فحياكم الله تبارك وتعالى، وأهلا بكم

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Tuesday, 01 December 2009 at 1:36 PM

  • nesayba81

    nesayba81 , Wednesday, 23 December 2009 at 5:07 PM

    قال – صلى الله عليه وسلم - : { ذاق طعم الإيمان : من رضي بالله رباً .. وبالإسلام ديناً .. وبمحمد - صلى الله عليه وسلم – رسولاً } 1
    • من لوازم السعادة يا أخي أن ترضى عن ربك .. فترضى بأحكامه وترضى بقضائه وقدره .. خيره وشره .. حلوه ومره ..

    ( أعظم الراضين ) ها هو أعظم الراضين على الإطلاق – ص - مع أنه عاش مرارة اليتم ولوعته فقد كان راضياً .. افتقر حتى ما كان يجد التمرة فيربط على بطنه حجراً من شدة الجوع .. قل المال في يده حتى اقترض من اليهودي راهناً درعه – ص - عنده .. نام على الحصير حتى ظهر أثر ذلك في جنبه .. كل هذا والرضا عن خالقه يملأ قلبه .. وما حفظ لنا التاريخ كلمة سخط نطق بها .. بل كان أعظم الراضين على الإطلاق - صلى الله عليه وسلم –....2
    ( محرومٌ من الرضا )
    • الرضا .. راحة البال .. سكينة الفؤاد .. سلام مع النفس
    أن ترضى عن يومك .. وتُوقن بغدك ..
    ترضى عن ربك فترضى عن نفسك وترضى عن الكون كله .. أليس كل هذا غنيمة روحية نفسية لا يملكها إلا المؤمن وفقط ..
    أما غيره فهو في سخط .. سخط على نفسه .. سخط على كل ما حوله .. لماذا جاء إلى الدنيا؟! ..
    وهاك رجلٌ حرم من الرضا ( أبو العلاء المعرى ) يقول في فترات شكه :
    هذا جناه أبى علىِّ ........ وما جنيت على أحد
    انظر إليه وهو يعتبر ميلاده بلية أصيب بها .. ويعتبر أباه وأمه جنيا عليه بذلك .. فيقبح هذه اللذة التي ينالها الآباء والأمهات فيأتون بالأبناء إلى هذه الدنيا الملعونة عنده .. ولذا هجر الزواج حتى لا يجنى على أحد كما جنى عليه .
    ( وهذا في جنة الرضا )
    يقول الإمام الشافعي :
    أنا إن عشت لست أُعدم قوتاً.. وإذا مت لست أُعدم قبراً همتي همة الملوك ونفسي ... نفس حر ترى المذلة كفراً
    وإذا ما قنعت بالقوت عمري ... فلماذا أهاب زيداً وعمراً 3

    • وهنا الإمام الشافعي يصور لنا جنته .. جنة الرضا التي يعيش فيها .. فهو إن عاش لن يعدم قوتاً .. فعلام الحزن إذاً .. فالقوت مضمون { ما فيش حد بيموت من الجوع } .. وإن مت لست أعدم قبراً فأي حفرة يدفنوني فيها .. إنه موقن بأن العيش مضمون والرزق مقسوم .. والقناعة كنز لا يفتى ..
    فلماذا الخوف إذن .. ولماذا الحزن إذن ؟ّ!
    ( ندوةٌ في الرضا )
    • اجتمع وهيب بن الورد .. وسفيان الثوري .. ويوسف بن أسباط .. فقال الثوري : كنت أكره موت الفجاءة قبل اليوم .. وأما اليوم فوددت أنى ميت ..
    فقال له يوسف : ولِم ؟ ..
    فقال : لما أتخوف من الفتنة ..
    فقال يوسف : لكنى لا أكره طول البقاء ..
    فقال الثوري : ولم تكره الموت ؟ ..
    قال : لعلى أصادف يوماً أتوب فيه وأعمل صالحاً ..
    فقيل لوهب : أي شيء تقول : أنت ؟
    فقال : أنا أختار شيئاً غير ما تقولون .. فأحب ذلك إلىّ أحبه إلى الله .. فقبل الثوري بين عينيه .. وقال له :
    روحانية ورب الكعبة .
    ( أفلا أرضى بما رضي الله به ؟!)
    • قال الأصمعي : رأيت بدوية من أحسن الناس وجهاً لها زوجها قبيح الوجه .. فقلت لها : أترضين أن تكوني زوجة هذا ؟!
    فقالت : لعله أحسن فيما بينه وبين ربه فجعلني ثوابه .. وأسأت فيما بيني وبين ربى فجعله عقابي .. أفلا أرضى بما رضي الله به ؟!
    ( رجلٌ من بنى عبس )
    { صورة ناقة }
    • خرج يبحث عن إبله التي ضلت .. فظل ثلاث ليال .. وكان غنياً أعطاه الله ما شاء من مال .. وإبل .. وبقر .. وغنم .. وبنين .. وبنات .. ونام الجميع في يوم من الأيام .. فأرسل الله سيلاً جارفاً لا يبقى شيئاً ..يحمل الصخور كما يحمل التراب .. فاجتاحهم جميعاً .. فقلع البيوت من أصولها .. وأخذ معه الأموال .. وصار كل شيء هباءً منثوراً .
    وعاد الرجل بعد ثلاث .. فلم يسمع صوتاً .. ولم ير حياً .. يا الله .. يا الداهية .. لا زوجة , لا ابن , لا شاة , وزيادة في البلاء إذا جمل من الجمال العائد بها من شرودها حاول أن يمسكه فرفسه في وجهه فأعمى عينيه .. وأخذ الرجل يصيح في الصحراء علّه يجد معيناً .. وبعد قليل سمعه أعرابي .. فأتى إليه .. وقاده .. وفى طريقه أخبره بما حدث له .. فأخذه إلى حاكم البلاد .. وما أن علم خبره حتى سألاه : وكيف أنت الآن ؟! .. قال الرجل :
    رضيت عن الله ؟
    • أخي : أين السخط ؟! .. أين التضجر ؟! .. أين أنا بالذات ؟! ..
    أين كذا ؟!.. أين كذا ...؟!
    لا وجود لكل هذا فهو في جنة الرضا عن ربه .
    ( لكن هناك فرق )
    • فرق بين الرضا عن الله وبين الرضا بالدون والعيش الذليل .. إن الرضا الذي نقصده ونتمناه : هو الرضا بما قسمه الله مع محاولات تغييره إلى الأفضل بما نملك من قوة .. وأما الثانية فلا وألف لا ..

    المصادر:
    1- رواه مسلم .
    2- لا تحزن .
    3 - ديوان الإمام الشافعي .
    4 - تهذيب مدارج السالكين .
    5 - لا تحزن

laoulagirls

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Assalamou'alaykounna

La mémorisation du Coran est la base dans l'étude et la recherche de la science, ainsi il est rapporté que certains savants n'acceptaient pour élève que celui qui avait mémorisé le qor-an en entier.

Dans l'optique de nous motiver et nous entraider dans cette tâche j'ouvre ce post pour l'exposition de diverses méthodologies pouvant faciliter la personne seule à mémoriser le qor-an.

Qu'Allah nous accorde la compréhension et la pratique du Coran, ainsi que sa mémorisation et son enseignement!!!

Avant propos

La durée d'apprentissage est de 10 mois par an, le mois de ramadan sera lui consacré à la révision, et il restera un autre mois de repos vis a vis de la mémorisation pour le hadj et/ou des vacances.
On se basera sur des mois lunaires de trente jours.

I/Le nombre de versets

La riwaya de hafs compte 6236 versets comme cela est rapporté par As-shawkani dans "jamal al qoura wa kamal al iqra".

A/La technique n°1

Apprendre tous les jours un verset.
Ceci nous donne 30 versets par mois.
300 versets pour un an.
3000 versets pour 10 ans.
6000 versets pour 20 ans.
6236 en 21 ans.

Avec cette technique celui qui commence à 18 ans peux finir le qor-an bi idhnillah à 39 ans.

B/technique n°2

Apprendre tous les jours 2 versets.
Ceci nous donne 60 versets par mois.
600 versets pour un an.
6000 versets pour 10 ans.
6236 en 10 ans et demi.

Avec cette technique celui qui commence à 18 ans peux finir le qor-an bi idhnillah à 28 ans et demi.

C/technique n°3

Apprendre tous les jours 3 versets.
Ceci nous donne 90 versets par mois.
900 versets pour un an.
4500 versets pour 5 ans.
6236 en 7 ans.

Avec cette technique celui qui commence à 18 ans peux finir le Coran bi idhnillah à 25 ans.

D/technique n°4

Année 1: apprendre 1 verset par jour soit 300 versets à l'année.
Année 2: apprendre 2 versets par jour soit 600 versets à l'année.
Année 3: apprendre 3 versets par jour soit 900 versets à l'année.
Année 4: apprendre 4 versets par jour soit 1200 versets à l'année.
Année 5: apprendre 5 verset par jour soit 1500 versets à l'année.
Année 6: apprendre 6 versets par jour soit 1800 versets à l'année.
Total des 6 années: qor-an terminé!

Avec cette technique celui qui commence à 18 ans peux finir le Coran bi idhnillah à 24 ans.

E/technique n°5

Apprendre tous les jours 5 versets.
Ceci nous donne 150 versets par mois.
1500 versets pour un an.
6236 en 4 ans et deux mois.

Avec cette technique celui qui commence à 18 ans peux finir le Coran bi idhnillah à 22 ans.

II/Le nombre de pages.

La riwaya de hafs compte 604 pages.

A/technique n°1

Apprendre 1 page par semaine
Ceci nous donne 4 pages par mois.
40 pages pour un an.
400 pages pour 10 ans.
604 pages en 15 ans et un mois.

Avec cette technique celui qui commence à 18 ans peux finir le Coran bi idhnillah à 33 ans.

B/technique n°2

Apprendre 2 pages par semaine
Ceci nous donne 8 pages par mois.
80 pages pour un an.
400 pages pour 5 ans.
604 pages en 7 ans et 5 mois et 2 semaines.

Avec cette technique celui qui commence à 18 ans peux finir le Coran bi idhnillah à 25 ans.

C/technique n°3

Apprendre 3 pages par semaine
Ceci nous donne 12 pages par mois.
120 pages pour un an.
604 pages en 5 ans

Avec cette technique celui qui commence à 18 ans peux finir le Coran bi idhnillah à 23 ans.

D/technique n°4

Apprendre 5 pages par semaine
Ceci nous donne 20 pages par mois.
200 pages pour un an.
604 pages en 3 ans.

Avec cette technique celui qui commence à 18 ans peux finir le Coran bi idhnillah à 21 ans.

III/Méthodologie

Après avoir choisi la méthode qui convient voici comment s'organiser dans sa journée:

a)Après al 'icha

Ecrire sur une ardoise ou une feuille la partie à apprendre.

b)Après al fadjr

Apprendre sa partie à partir de ce qu'on a écrit la veille.

c)Après al 'asr

lire le tafsir de la partie mémorisé

d)Après al maghreb

réviser

Wallahou a3lam


______________
Comment apprendre le Saint Coran


1) La volonté

2) L'intention

3) Crainde ALLAH

S'éloigner des péchés du coeur et du corps (mains, jambes, langues etc...)
L'imam Ach Chafi'i disait: " Je me suis plaint à Waki' de ma mauvaise mémoire, il m'a conseillé de délaisser les péchés et il m'a dit Sache que la science est une lumière. Et que la Lumiere d'ALLAH n'est pas donnée à un pécheur."

4) Vider son coeur de toute Chose futile et l'occuper par l'apprentissage du Coran

5) Connaitre, aimer, et respecter le Coran

Celui qui connait quelque chose l'aime, mais celui qui ignore quelque chose la prend comme ennemi (ou ici ne lui donne pas d'intérêt), c'est pour cela qu'on doit connaitre les bienfaits du Coran et sa valeur. Le Coran n'est pas un livre comme les autres, c'est La Parole d'ALLAH.

6) Corriger sa lecture et sa prononciation

7) Rechercher l'âge d'or pour apprendre le Noble Coran

La tranche d'âge dans laquelle il est recommandé d'apprendre le Coran est de 5 à 23 Ans.

[Mais même passé 23 ans, il ne faut pas se décourager et essayer d'apprendre le Coran en entier. Les sahabas eux mêmes parfois bien plus âgés sont l'exemple même : Certains ont appris le Coran bien au delà de 23 ans..... Mais c'est clair que par contre, nous pouvons faire profiter à nos enfants de cette facilité d'apprentissage dans le jeune âge !!!]

8) Trouver les bons moments

Il est conseillé d'apprendre quelques instants avant al Fajr et après cette Salat jusqu'au lever du soleil car se sont des moment bénis. De même, il est conseillé de réviser ce que l'on a appris dans la journée juste avant de s'endormir.

9) Trouver le bon endroit

Eviter les endroits vastes tels la rue, la forêt etc. C'est peut être bon pour la lecture mais c'est mauvais pour la mémorisation. Il faut préférer plutôt les endroits fermés et bien aérés. Le meilleur de ces endroits est bien sûr la mosquée, car nos yeux ne peuvent pas se poser sur des choses interdites et mauvaises.

10) Rester concentrer et ne pas se décourager

Mes yeux regardent le Coran, ma bouche récite, mes oreilles écoutent, mais mon coeur est préoccupé par autre chose, même si je récite plusieurs fois il ne m'est pas possible d'apprendre sans la présence d'esprit .

11) Répéter plusieurs fois

Apres avoir appris une page, la répéter entre 50 et 100 fois pour plus de faciliter lors des révisions.

12) Souligner au crayon les mots que j'oublie

13) Apprendre sur le même Coran

14) Élever et embellir la voix

15) Comprendre le sens de ce qu'on apprend

16) La révision permanente !

Le plus important quand on s'est mis à apprendre le Coran c'est la révision. Cela ne sert à rien d'avancer dans l'apprentissage et de ne pas réviser ce que l'on a appris auparavant, c'est comme construire une maison d'une main et en même temps démolir ce qu'on a construit de l'autre.
Une autre chose qui aide à ne pas oublier le Coran est que lorsqu'on veut avancer dans une sourate, avant de commencer a apprendre une nouvelle page, on révise toute la sourate du début.

17) Déterminer un moment pour le Coran

Je dois choisir un moment de la journée pour le Coran, un moment que je n'accorderai à rien d'autre (famille, invités, courses, ménage etc...)

18) Faire des invocations et des dou'as
ALLAH a dit : "Invoquez Moi, je vous répondrai"

19) L'assiduité dans l'apprentissage
Si nous avons pendant une période plus de travail que d'habitude, nous diminuons la quantité quotidienne à apprendre mais nous ne nous arrêtons en aucun cas, car recommencer après s'être arrêté est très difficile.

20) Appliquer ce qu'on a appris

Les compagnons du Prophète dès qu'ils apprenaient un verset ils le mettaient en pratique, à tel point que certains Compagnons mirent des années et des années pour finir la mémorisation du Coran... [donc le but n'est pas tant d'aller vite dans l'apprentissage mais c'est la qualité de notre apprentissage dans son hifz en tant que tel, dans la compréhension et évidemment dans l'oeuvre sur ce qu'on a appris. Mais en même temps, si une oeuvre parait difficile pour nous telle le Qiyam al-layl, recommandé dans de nombreuses sourates, il faut continuer d'apprendre et demander le raffermissement à Allah. Wa Allah a'lam]
Lorsque le Coran était récité et qu'ils entendaient "يأيّها الذين ءَامنو" Ô vous qui avez cru!" ils tendaient l'oreille et étaient prêts à exécuter les ordres de ce verset.



Je demandes à Allah de nous faciliter la mémorisation du Qur'an, sa compréhension, et sa pratique.
Qu'Allah nous accorde la sincérité


Wa Allahou ta'ala A'lem

Wa As selem____




Voici un très beau rappel
écrit par notre soeur oum ilyes que j'ai décidé de vous propager et d'ailleur je vous demande de le propager.

Car certes le meilleur d'entre nous est celui qui apprend le Coran et l'enseigne comme nous l'a informé notre noble prophète Mohamed .

Qu'Allah récompense la soeur pour ce très beau travail réalisé et qu'il l' a préserve du feu !

Amir Jeremy Fergan (Président du Centre Educatif du Palmier)


www.centre-palmier.fr

# (permalien)

Monday, 30 November 2009 at 11:28 AM

laoulagirls

Article content

A SALAM HALYKUM WA RAMATHULLA MES FRERES ET SOEURS

UN FRERE M AVAIT FAIT REMARQUER QU IL N Y PAS QUE LES PALESTINIENS QUI SOUFFRENT EST CE A JUSTE TITRE :(
VOICI DONC DES ARTICLES POUR MIEUX COMPRENDRE CE QUI SE PASSE A TRAVERS LE MONDE
AL HAMDOULI LLAH NOUS NE VIVONS PAS SES SITUATIONS DRAMATIQUE MAIS NOUS NOUS DEVONS D ETRE ET DE RESTER UNIES FACE A TOUTE SES ATTROCITES :-#
L UNION MUSULMANES AU PLUS HAUT SOMMET SERAIS LA CLEE DE LA REUSSITE POUR NOTRE PART LES DOUAAS ET ACTIONS DE SOLIDARITER NE SONT PAS A NEGLIGER AYONS DU COEUR FACE A TOUT CELA PRIONS INVOQUONS NOTRE CREATEURS DE RETABLIR LA PAIX IN CHA ALLAH
DANS L ATTENDE DE VOS IMPRESSONS OU AUTRE : :)

JE VOUS INVITE DONC A REJOINDRE LE GROUPE CHA ALLAH :

http://groups.skyrock.com/group/4erk-PAYS-MUSULMANS-EN-GUERRE


QU ALLAH FACILITE SOUTIENNE ET TROUVE UNE ISSU FAVORABLE A NOS FRERES DE PART LE MONDE AMIN

# (permalien)

Sunday, 29 November 2009 at 4:06 AM

  • ammari01

    ammari01 , Wednesday, 02 December 2009 at 6:18 PM

    alhamdo lilahh 3la kol chaye allahh tayb yohib taybin wkarim yohib lkoramae ............ allahh

sospourseconvertir

Article content

SALAM 3ALIKOM WARAHMATO ALLAH WA BARAKATOHO MES FRERES ET SOEURS JE VOUS SOUHAITE AIDE MOBARAK PLEIN DE JOIE DE BONNEUR ET BIENSUR DE PRIERE INCHAE ALLAH AINSI A TOUS LES MUSULMANS DU MONDE ET N'OUBLIER PAS D'AIDER LES PAUVRES SURTOUT A CETTE OCCASION POUR FAIRE DU JOIE A LEURS FAMILLES ET PETITS ENFANTS SURTOUT QU ALLAH VEILLE SUR VOUS AINSI QU IL VOUS RECOMPENSE

# (permalien)

Tuesday, 24 November 2009 at 6:19 PM

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