STATUT ET DROITS DE LA FEMME EN ISLAM

BISMI LLAH AL RAHMAN EL RAHIM

A SALAM HALYKUM WA RAMATHULLA

"EL NIQUAB" ou "LA BURQUA" T ELLE EST LA QUESTION ????? ET JE VOUDRAIS REMERCIER HUMBLEMENT NOTRE FRERE JEUNESDOUATES POUR AVOIR ECRIT CET ARTICLES DE FACON A M ECLAIRER MOI QUI N ETAIS PAS VRAIMENT CONVAINCU JE DOIT BIEN L ADMETTRE
QU ALLAH LE COMBLE DE SES BIENFAITS LE FACILITE ET LE SOUTIENNE DANS TOUT CE QU IL ENTREPREND AMIN :D

Pour vous prouvez que se voiler le visage et les mains fait partie de l'islam et était une chose que faisaient les femmes du 1er siécle qu'Allah les agréait. Celle qui ont enseigner aux femmes les bons comportements de la femme en islam et ont donné aux femmes des siécles qui sont venues aprés les plus bons exemples de la vie dans tout les plans.
je rentre meme dans la divergence entre les savants a savoir si il est obligatoire ou pas. Je précise que cette divergence n'est qu'une divergence à l'intérieure des livres et non pas dans la vie pratique.

1- On doit savoir que le fait de se voiler le visage et les mains prend origine dans la sunnah et pour les gens qui disent que la burqua n'est pas de l'islam et que c'est nouveau alors que ils se contredisent en disant ça , avec les paroles du prophéte priére et salut sur lui car la burqua été connue a l'époque du Prophete priére et salu sur lui comme il a pu y faire allusion en disant.

" la femme en état de sacralisation ne porte pas de niqab ni de gant" rapporté par al bukhari.

Aprés ce hadith comment un savant ou juste un musulman peut dire que ça ne fait pas parti de l'islam, qu' ALLAH les pardonne .

Cependant le niquab est une obligation par le Corant et la sunnah.

1/ ALLAH dit: "O! prophéte dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Allah est Pardonnant et Miséricordieux"sourate Al Ahzâb verset 59

Et pour bien comprendre les verset du courant il faut se refférer aux explications de ce verset par un autre verset plus explicite si on trouve pas on cherche son explication par le hadith si on trouve pas on se reffert au compagnons du prophéte paix et salu sur lui et si on trouve pas on se reffert aux grands ullamas(savants) de l'islam.

Dans l'explication de ce verset par IBN ABASSE et quand on parle de IBN ABASSE on parle de celui qui connait le plus au monde la signification du corant aprés le Prophéte priére et salut sur lui. Celui dont le Prophéte sws à demander pour lui la compréhension du Coran. Il a dit à propot ce verset : " dans ce verset ALLAH ordonne les femmes du prophéte priére et salut sur lui, ses filles et les femmes musulmanes de se couvrir le visage et les mains car ALLAH dit: "de ramener sur elles leurs grandes voiles" et avant ce verset elles couvraient tout le corps sauf le visage et les mains donc qu'est ce qu'il reste à couvrir? ".( tavsire el kourtoubi; page 219)

ALKOURTOUBI dit à propos de ce verset: " Ce verset indique explicitement l'obligation de porter le niquab pour les trois catégorie citées (femmes du Prophétes priéres et salut sur lui, ses filles et les femmes musulmanes)
ALKOURTOUBI rapporte que OUBEYDATTA SALMANI dit: " La femme doit se couvrir tout le corps avec le visage et les mains et elle ne laisse qu'une oeil pour voir le chemin" ( tavsire EL KOURTOUBI ; page 219) Et il rapporte aussi que IBN ABBASSE ET KATADATA on dit :" La femme en islam doit mettre un ruban sur la tête qu'elle va en plus plier sur le nez pour ne laisser voir que ses yeux seulement" ( tavsire EL KOURTOUBI ; page 220)

MOHAMED IBN SIRINE dit j'ai demander OUBEYDATA ESSALMANI la signification de ce verset il m'a dit :"elle fait comme moi maintenant et il a pris un voile et il l'a mis sur son visage et la téte et il n'a laissé apparaitre que son oeil gauche".( tavsire EL KOURTOUBI ; page 221)

SHAWKANI dit son livre de tavsir à propos de ce verset: " Dans ce verset ALLAH swt ordonne clairement a son Prophéte priére et salut sur lui de dire à ses femmes, à ses filles et aux femmes croyantes de se couvrir les mains et le visage quand elles sortent de chez elles pour qu'elles ne soient pas des apats facile pour les gens qui ont des mauvaises fois" (tavsir SHAWKANI ; page 1184 et 1185).

AL HASSANE dit :" La femme musulmane doit se couvrir le visage d'aprés ce verset". (tavsir SHAWKANI ; page 1184 et 1185).

On ne peut pas citer toutes les traductions ou explications de ce verset mais je vais citer kelkes un de ceux qui ont dit que c'est une preuve de l'obligation du port du niquab d'aprés ce verset :
Ibn Taymiya, Ibn Massoud, Es Siyouti, Ibn Jarir Atabari,
Al beyhouti, Ibn Hamame, Al Ghazali, Ibn El ka'ime el Jawzi, Mohamed Bihare Ezekarji, Ibn Rajab El Hanbali, Med Sidi Yahya eshanguity, Inb Kathir, Massoud el Baghawi, Ibn Achour, Mohamed Youssef al Andaloussi, Mohamed Rached Rida, Med Lemine Eshanguiti...etc...etc. et tant d'autres .

2-ALLAH le trés haut dit: "Quand vous (les compagnons) demandez quelque chose aux femmes du Prophéte, faites-le dérriére un voile! Cela sera plus sain pour vos coeurs et pour les leurs" sourate Al Ahzâb verset 53

Ce verset est trop claire et j'ai pas voulu vous rapportez ce que les grands savants en ont dit mais j'ai que deux questions à vous posez; cette question s'adresse à toutes filles ou femmes qui aiment le Prophéte priére et salut sur lui à celles qui aime Aïcha radia LAHOU aneha et toutes celles qui aiment les femmes du Prophéte priére et salut sur lui et Radia LAHOU anhoum . Elle s'adresse aussi à chaque femmes et filles qui aprés avoir écouter parler de l' episode de la fausse rumeur ont pleurer à causer de ce qui est passer pour Aicha Radia LAHOU anha mes questions sont :

Si ALLAH swt demande au compagnons du Prophéte priére et salut sur lui qui sont les hommes les plus pieux jamais vu sur terre quand ils demandent quelques choses au femmes du Prophéte priére et salut sur lui de le faire derriére un voile .Pourquoi ?
Parceque c'est plus sain pour leurs (compagnons et femmes du Prophéte priére et salut sur lui) coeurs. Alors qu'est ce que ALLAH va nous(les hommes) demander de faire quand on veut demander aux femmes d'aujourd'hui quelques choses. La deuxiéme question est si on n'a peur sur les coeurs des compagnons et des femmes du Prophétes priére et salut sur des maladies du coeur alors que penser vous de nos coeurs qui sont dejà malade si je ne dirait pas éteind.



# ET DANS LA SUNNAH #


1-.D'apres aisha dans le hadith relatant l'episode de la fausse rumeur (ifk)

" que j'étais assise à l'endroit ou j'avais fait halte le sommeil m'emporta. Pendant ce temps, Safwân ibn Al-Mu'attal as sulami ( qui devint ensuite al dhakwani) talonnait la troupe et fit le trajet de nuit, il se trouva donc au matin au meme endroit que moi, Il appercu la silhouette d'une femme endormi, il s'approcha et me reconnut - il avait l'habitude de me voir avant l'avenement du voile- il me reveilla en disant " nous sommes a Allah et nous retournons a lui"
je couvris alors mon visage ( dans une autre version : " je cachai" avec mon jilbab.." rapporté par al bukhari et muslim

Et regarder comment Aïsha radia LAHOU anha c'est cachée son visage rapidement alors que c'est Aïsha et celui qui le reveille est un des compagnons et qui ALLAH va le purifié dans le coran aprés cette épisode de fausse rumeur (ifk) .Et aprés tout les gens d'aujourd'hui te dise qu'il ya rien dans le coeur et il y a une bonne intention quand il regarde les femmes et non pas une mauvaise . soubhana LAH

2-il est rapporté que aisha dit :

" nous étions en état de sacralisation aves le messager d'allah les convois passaient pres de nous Lorsqu'ils arrivaient à la meme hauteur que notre groupe,nous etendions nos jilbab de la tete vers le visage, puis lorsqu'ils nous depassaient nous le decouvrions" rapporté par ahmad, abu dawud, et bayhaqi. la chaine de ce hadith est hassan pour ce que est des shawahid, un des shawahid et le hadith suivant

3-il est rapporté que asma bt abi bakr dit :

"nous recouvrions nos visages en présence des hommes, nous nous coiffions avant cela durant la sacralisation"rapporté par hakim il dit: hadith sahih repondant aux normes de deux cheikhs.

Dhahabi l'a approuvé cependant le hadith ne répond qu'aux normes de muslim
" nous recouvrions" signifie de sa part qu'elles etendaient le jilbab, comme dans le hadith précédent.


4-il est rapporté que safiyya bt shayba dit :

" j'ai vu aisha, un niquab sur le visage, tourner autour de la demeure ( ka'ba)"
rapporté par ibn sa'd et 'abd ar razzaq dans el musannaf, les transmetteurs sont de confiance.

Ces hadiths montrent clairement que se couvrir le visage etait une chose connue a l'époque du Prophéte priére et salut sur lui et que ses femmes agissaient de la sorte.

VOILA COMMENT ALLAH DESIRE QUE TU SOIT ET COMMENT SON MESSAGER MUHAMMED (sws) DESIRE QUE TU SOIS

Chère femme musulmane, tu es une perle gardée, un joyau protégée. L'Islam, dans sa grandeur, a voulu préserver la place qui fut tienne autrefois et t'élever à un haut rang, te es porteuse de l'homme et éducatrice des générations!
Ta pudeur est ton modèleTa pureté est ta beauté

Et ta religion t'a vêtue d'un vêtement de dignité par le port du hijab. Seulement, sais-tu quelles sont les caractéristiques de ce voile que tu dois porter en vue de satisfaire ton Seigneur, suivre la Sunaa de Son Prophète (sws) , préserver ta pudeur et protéger ton honneur? ...
et je me demande si celle qui ne porte pas le niquab aime vraiment le prophéte aime étre avec lui au paradis

ALLAH le trés haut dit : "..et ne vous exhibez pas à la manière des femme d'avant l'Islam" sourate Al Ahzab verset 33

L'exhibition peut se manifester dans la tenue vestimentaire comme elle peut se manifester dans le démarche et la parole. Allah à interdit cela vu les lourds dégats et conséquences dramatiques qui y sont liés.
Tout ce qui constitue pur le vêtement de la femme une beauté que cela soit les couleurs, les motifs décoratif, les boutons, ou les dentelles tout cela est interdit et la femme n'a pas le droit de le porter.

Le Prophètesws a dit : " J'ai regardé l'Enfer et j'ai vu que la plupart des ses résidants étaient des femmes."

O! mes soeurs vi LAH craignaient vous vraiment l'enfer ?
La femme ne doit pas être parfumée, cela fait partie de l'exhibition qui a été interdite à la femme selon le verset :
"..et ne vous exhibez pas a la manière des femmes d'avant l'Islam"

La femme ne doit pas s'abiller comme les hommes ou les non-musulmanes
L'imitation des hommes et des non-musulmanes est une grandes interdictions, l'Imam al-Dhahabî cite :
le dix-huitième péché macheur : Le garçon manqué et lefféminé.

5-Al Bukhari rapporta que Aicha [qu'Allah soit satisfait d'elle] mère des croyants disait :

« Qu'Allah ait en sa miséricorde les premières femmes Muhajirs (les femmes émigrées) quand Allah dit:" Qu'elles rabattent leur voile sur leur poitrine" elles coupèrent leurs robes pour les rabattre sur leurs poitrines . Dans une version de Al Bukhari aussi :« Elles coupèrent leurs robes à partir des bordures pour en voiler le visage »
Dans une version rapportée par Safiya bent Chayba [qu'Allah soit satisfait d'elle]:

« Nous nous trouvions chez Aicha en train de parler des bienfaits des femmes de Kuraich quand Aicha dit : les femmes de Kuraich ont des bienfaits sur nous et par Allah je n'ai jamais vu mieux que les femmes des Ansars ni plus croyantes en la révélation ! la sourate de la Lumière fut révélée: " Qu'elles rabattent leur voile sur leur poitrine " et les hommes se tournèrent vers elles leur récitant les versets révélés par Allah sur leur sujet, chaque homme en récitait à sa femme, sa fille, sa soeur et à toute femme proche ; toutes les femmes s'exécutèrent et utilisèrent les tissus de voyage pour se voiler en toute conviction par les révélations d'Allah ; elles suivirent le Messager d'Allah toutes voilées »[Rapporté par Muslim].
Qu'Allah ait les femmes Muhajirs et Ansars dans sa miséricorde, elles ont une foi solide et un Islam sincère. Elles se sont soumises au Coran dès sa révélation !

Toute croyante sincère en Allah et en son Messager doit suivre l'exemple de ces femmes vertueuses et observer ainsi le voile islamique distingué sans porter d'intérêt aux femmes nues et maquillées autour d'elles.
Ceci me rappelle la brave position d'une fille universitaire musulmane voilée qui n'est pas moins exemplaire que les femmes Muhajirs et Ansars. Un reporter, visitant l'université de Damas, lui demanda la raison de son voile et comment elle supporte la chaleur infernale de l'été, elle lui répondit : « Dis : le feu de l'enfer est plus infernal ».

j'ai pas eu beaucoup de temps pour bien expliquer beaucoup de choses mais je crois que la vérité c'est éclairée et incha'ALLAH si j'aurais du temps je continuérai l'explication et je m'aprofondisserai dans les preuves déjà citées

Ce qui est de bonnes preuves et de bonnes exemple dans cette article est d'ALLAH et tous ce qu'il y a comme fautes et erreurs et de moi et le satan
Aouthou bi Lah que je vous rapelle d'ALLAH et je l'oublit et Aouthou bi LAH que je sois un pont que vous utiliser pour traverser au paradis et on le jette dans le feu

Wa LAHOU alam wa salaLAHOU ala Mouhamed

BARRAK ALLAH O FIK MON FRERE QU ALLAH TE GARDE ET TE SOIS RECONNAISSANT AMIN

QUESTION 23 :

QUELS SONT LES ACTES QUI DIFFERENCIENT L HOMME DE LA FEMME DANS L ACCOMPLISSEMENT DE LA PRIERE ?

REPONSE :

QUAND L HOMME VEUT ATTIRER L ATTENTION DE L IMAM OU ALERTER UN AVEUGLE IL DIT
" SOUBHANA ALLAH " . QUAND A LA FEMME ELLE TAPE DANS SES MAINS .
LE PROPHETE SWS A DIT :

" celui a qui il arrive quelques chose durant sa priere qui loue Dieu car quand on prononce un tasbih l imam y prete attention. Taper des mains est reservé aux femmes " ( Rapporter par al-Boukhari )

DANS UNE AUTRE VERSION ( Rapporter par al-Boukhari ) : CELUI QUI A ETE TOUCHE PAR QUELQUES CHOSE DURANT SA PRIERE QU IL DISE : LOUANGE A DIEU ( soubhana ALLAH ) DANS LE BUT DE RAPPELER OU D ALERTER. TAPER DES MAINS POUR LES FEMMES CONSISTE A TAPER AVEC LA PAUME DE LA MAIN DROITE SUR LA MAIN GAUCHE". IL N Y A AUCUN MAL A REPETE CELA SI LES CAUSES SE RENOUVELLENT DE LA MEME MANIERE QUE LE TASBIH.


PROFESSEURS HAMZA ET MAJID

QUESTION 24 :

EST IL PERMIS A LA FEMME DE SE RENDRE, LE JOUR DE L AID A L ORATOIRE ( mousalla )

REPONSE :

HAFSA BINT NAFIS RAPPORTE QU OUMM 'ATIYYA A DIT : L ENVOYER DE DIEU SWS A ORDONNER DE SORTIR LE JOUR DE L AID LES JEUNES FILLES EN AGE DE SE MARIER ET QUE L ON CACHE AU REGARD DES HOMMES. IL EST PERMIS A CELLE EN MENSTRUATION DE SE METTRE SUR LE BAS COTES DE L ORATOIRE. QU ELLE ASSISTENT AU BIEN ET AU RAPPEL DES MUSULMANS.
UNE FEMME LUI A DIT :

" L UNE D ELLE N A PAS DE ROBE POUR SORTIR "

IL LUI A DIT :

" QUE L UNE DE SES SOEURS LA COUVRE AVEC LA SIENNE "

CHEIKH IBN AL-JAWZI

QUESTION 22 :

EST IL AUTORISE A LA FEMME ENCEINTE DE PRIER ASSISE ?

REPONSE :

PARMI LES RITES DE LA PRIERE IL Y A CEUX QUI DOIVENT ETRE CELEBRES DEBOUT QUAND ON EST EN CAPABLE. DANS LE CAS CONTRAIRE IL EST PERMIS DE PRIER ASSIS. D APRES LE DIRE RAPPORTE PAR IMRAN IBN HOUSAYN ( que Dieu sois satisfait de lui ) : " JE SOUFFRAIS D HEMOROIDES" ET J EN AI PARLE A L ENVOYE DE DIEU SWS QUI A DIT :

" PRIE DEBOUT SI TU EN ES INCAPABLE PRIE ASSIS, SI TU EN ES INCAPABLE PRIS ALLONGE SUR LE COTE " rapporter par al-BOUKHARI .
DANS SA VERSION an-NASA I A AJOUTER : " si tu en es incapable prie allonge sur le dos ; DIEU N IMPOSE A UN HOMME QUE CE QU IL PEUT SUPPORTER.

Ar-Rafi a dit : " ON NE DESIGNE PAS PAR" INCAPACITE" SEULEMENT L IMPOSSIBILITE D ACCOMPLIR LA PRIERE DEBOUT MAIS LA PEUR DU DANGER, DE LA NOYADE, DE L AGGRAVATION DE LA MALADIE, LA PEUR DE SOUFFRIR D ENORMES DIFFICULTES, DU VERTIGE POUR CELUI QUI EST SUR UN BATEAU "
A SES DANGERS IL FAUT AJOUTER LA PEUR DE PERDRE UN FOETUS.

ACH-CHAFI I A DIT " C EST L INCAPACITE DE SE TENIR DEBOUT SI CE N EST AVEC UN GRAND EFFORT INSUPPORTABLE. CELLE QUI A PEUR POUR ELLE MEME EN FAISANT D ENORMES EFFORTS AFIN DE CE TENIR DEBOUT OU QUI A PEUR POUR SON FOETUS EST AUTORISER APRIER ASSISE. SA RECOMPENSE N EST PAS INFERIEUR A CELLE QUI A PRIE DEBOUT CAR ELLE A UNE ESCUSE.

PROFESSEURS HAMZA ET MAJID

QUESTION 21 :

EST IL PERMIS A LA FEMME DE CELEBRER LA PRIERE DU MORT DANS LA MOSQUEE OU AILLEURS ?

REPONSE :

SI ELLE ASSISTE A UN CONVOI FUNEBRE, LA FEMME TOUT COMME L HOMME DOIT PRIER SUR LE MORT.
ELLE OBTIENT LA MEME RECOMPENSE QUE LUI PARCE QUE LES TEXTES CITES A CE PROPOS SONT GENERAUX ET N EXCLUENT PERSONNE .
LES HISTORIENS PARLENT DES MUSULMANS QUI PRIENT LE PROPHETES SWS , LES HOMMES ET DERRIERE EUX LES FEMMES. IL N Y A AUCUN MAL A CELA. IL EST MEME SOUHAITABLE SI ELLE EST PRESENTE AU CONVOI FUNEBRE DE CELEBRER LA PRIERE DU MORT AVEC LES HOMMES

CHEIKH MOHAMMAD IBN SALIH AL-OUTHAYMIN

A TOUT LES MUSULMANS DE FRANCE ET DU MONDE ENTIER MABROUK AID A VOUS
QUE CE MOMMENT SOIS FAIT DE PARTAGE ET DE SINCERITER ENVERS NOS FRERES ET SOEURS
N OUBLIONS PAS POUR AUTAN CEUX QUI SOUFFRENT ET QUI ONT DES DIFFICULTER A TRAVERS LE MONDE ET QUI NON PEUT ETRE PAS LES MOYENS DE S OFFRIR UN REPAS
QU ALLAH LES SOUTIENNE LES FACILITE ET LEURS TROUVE UNE ISSU SECOURABLE AMIN
NE LES OUBLIER PAS DANS VOS DOUAAS JE COMPTE SUR VOUS

QUESTION 19 :

LA FEMME PEUT ELLE ACCOMPLIR LA PRIERE EN PORTANT DES VETEMENTS COURTS QUI DEVOILENT DES PARTIES INTIMES DE SON CORPS ET EN ETANT MAQUILLEE ?

REPONSE :

POUR QUE LA PRIERE SOIT CORRECTE, IL EST NECESSAIRE QUE LA FEMME COUVRE SES PARTIES INTIMES ( 'awra). DANS LA PRIERE, LES PARTIES INTIMES DE LA FEMME CONSIDEREES COMME 'awra C' EST LE CORPS TOUT ENTIER SAUF LE VISAGE ET LES MAINS.
L HABIT DE LA FEMME DOIT ETRE NON STRANSPARENT ET NE DOIS DOIT PAS DESSINER LES FORMES DE SON CORPS.IL NE DOIT PAS RESSEMBLER AUX VETEMENTS DES HOMMES. SI LA COULEUR DE LA PEAU APPARAIT SOUS SOUS LE VETEMENT LA PRIERE DE CELLE QUI LE PORTE N EST PAS VALABLE.

A MON AVIS L EXHIBITION DES CHARMES DE LA FEMME EST ILLICITE.
NI LA PRIERE NI LE JEUNE NE LUI SONT D AUCUNE UTILITE. CAR LA FEMME VERITABLEMENT MUSULMANE A UNE MORALE ET UNE RELIGION QUI LA DISTINGUENT DES AUTRES FEMMES. LA RELIGION ISLAMIQUE LUI IMPOSE LA RESERVE LA RETENU ET LA PUDEUR.
QUAND AUX FEMMES INCROYANTES LEUR MORALE RESSEMBLE PLUTOT A L EXHIBITION ET LA SEDUCCTION. CELLE QUI CONSIDERE QUE L EXHIBITION EST LICITE EST UNE INCROYANTE.
SI LA FEMME QUI EXHIBE SES CHARMES PRIE DANS UN ETAT QUI NE RESPECTE PAS LES REGLES PRECEDENTES SA PRIERE EST CADUQUE.

CHEIKH MOUSA SALIH CHARAF

QUESTION 18 :

EST CE QUE LA FEMME PEUT CELEBRER LA PRIERE COLLECTIVE A LA MOSQUEE ?

REPONSE :

IL EST PERMIS A LA FEMME DDE SE RENDRE A LA MOSQUEE ET D ASSISTER A LA PRIERE COLLECTIVE A CONDITION D ETRE NI PROVOCANTE NI SEDUCTRICE ( PAR SA FACON DE S HABILLER DE SE PARER ET DE CE PARFUMER). L ENVOYER DE DIEU SWS A DIT :

" N INTERDISEZ PAS A VOS EPOUSES DE SE RENDRE A LA MOSQUEE. TOUTEFOIS PRIER CHEZ ELLE EST PREFERABLE"

LE PROPHETE SWS A DIT ENCORE :

" SI VOS FEMME EPOUSES VOUS DEMANDENT L AUTORISATION DE SE RENDRE DE NUIT A LA MOSQUEE DONNEZ LEUR L AUTORISATION "

A MON AVIS CE QUI EST PREFERABLE ET PLUS HONORABLE POUR LA FEMME C EST DE PRIER CHEZ ELLE. IL A ETE RAPPORTE QU OUMM HAMID as-SA' idiya S EST RENDU CHEZ LE PROPHETE SWS ET LUI A DIT :

" O ENVOYER DE DIEU J AIME FAIRE LA PRIERE AVEC TOI "

IL LUI A REPONDU

" OUI JE LE SAVAIS MAIS PRIER DANS TA MAISON EST MEILLEUR QUE PRIER DANS LA MOSQUEE DE TON CLAN ET PRIER DANS LA MOSQUEE DE TON CLAN EST MEILLEURE QUE DE PRIER DANS LA MOSQUEE COLLECTIVE"

CHEIKH MOUSA SALIH CHARAF

QUESTION 17 :

LA FEMME QUI A SES MENSTRUES OU QUI VIENT D ACCOUCHER DOIT ELLE FAIRE LA PRIERE ET LE JEUNE DES JOURS QU ELLE A MANQUES ?



REPONSE :

LA FEMME QUI A EU SES MENSTRUES OU QUI A ACCOUCHE DOIT RATTRAPER LES JOURS DE JEUNE QU ELLE A MANQUES MAIS NE DOIT PAS RATTRAPER SES PRIERES COMME LA RAPPORTE AICHA ( QU ALLAH SOIT SATISFAIT D ELLE )

" LORSQU ON AVAIT NOS MENSTRUES, LE PROPHETE (SWS) NOUS ORDONNAIT DE RATTRAPER LES JOURS DE JEUNE MANQUES "

LE CONSENSUS DES SAVANTS ( 'ijma'a') EST TOTAL SUR CETTE QUESTION, DANS LE SENS OU LA PRIERE S ACCUMULE ET QU IL Y A ALORS DIFFICULTE A L ACCOMPLIR CONTRAIREMENT AU JEUNE.
DIEU EXALTER DIT :

"' IL NE VOUS A IMPOSER AUCUNE GENE DANS LA RELIGION " ( S.22/V.78)

TOUTEFOIS IL FAUT SAVOIR QUE :

1 ) SI LA FEMME A EU SES MENSTRUES UNE FOIS QUE L HEURE DE LA PRIERE EST ARRIVEE ALORS QU IL RESTE UNE DUREE SUFFISANTE POUR ACCOMPLIR LA PRIERE AVANT L HEURE DE LA PRIERE SUIVANTE MAIS QU ELLE NE L A PAS ACCOMPLIE CETTE PRIERE RESTE DU ET ELLE DOIT LA RATTRAPER.

2 ) SI ELLE S EST PURIFIEE ET QU IL RESTE UN TEMPS SUFFISANT POUR PRONONCER takbiratou al-ihram, ELLE DOIT ACCOMPLIR LA PRIERE DU MOMMENT.

3 ) SI LES REGLES SE SONT ARRETEES A L HEURE DE LA PRIERE DE 'asr, LA FEMME DOIT CELEBRER LE PRIERE DE dhohr, OU A L HEURE DE 'icha, ELLE DOIT ACCOMPLIR LA PRIERE DE maghrib.



PROFESSEURS HAMZA ET MAJID

QUESTION 16 :

EST TIL AUTORISE QU UN HOMME DEMANDE LA MAIN D UNE FILLE DEJA FIANCEE A UN AUTRE ?

REPONSE :

LOUANGE A DIEU. IL A ETE ETABLI DANS LA PAROLES AUTHENTIQUES ( as-Sahihayn) QUE LE PROPHETE SWS A DIT :

" IL EST ILLICITE QUE L HOMME DEMANDE EN MARIAGE CELLE QUE SON FRERE A DEJA DEMANDEE, ET QUE L HOMME SURENCHERISSE SUR SON FRERE "

" L HOMME NE PEUT DEMANDER UNE FEMME EN MARIAGE DEJA FIANCE A SON CO-RELIGIONNAIRE, JUSQU A QUE CELUI-CI LA DELAISSE OU LE LUI PERMET. "
( rapporter par al-Boukhari et Mouslim).

IL N Y A PAS DE DOUTE SUR LE FAIT QUE CELUI QUI DEMANDE LA MAIN D UNE FILLE DEJA FIANCEE A DESOBEI A DIEU ET A SON MESSAGER MEME SI CERTAINS REMETTENT CETTE DESOBEISSANCE EN QUESTION. PERSISTER DANS LA DESOBEISSANCE EN TOUTE CONNAISSANCE SZ CAUSE DENIGRE LA FOI DE L HOMME SA JUSTESSE ET SON APPARTENANCE A LA COMMUNAUTE DES MUSULMANS.

IBN TAYMIYYA